赵彬馨

我们把地势的起伏以高低区分，以低处汇聚海洋，蕴藉风雨；以高处累积山峦，与神灵对话——湘西龙山的八面山，在土家语里为“树母补”，传说中，它是神灵的船，是祖先的船。

背靠八面山的连界湖，是个缺水的高山村寨——湖，在土家语里是“山沟”的意思。

在这些沟壑之间是百子峰，日出或者日落，数百座山峰在朝雾暮霭中以各样姿态沉酣，好像有很多故事在他们之间发生……

深秋时候，连界湖已经很冷了，寨子的人围坐火坑，听老人们讲古：连界湖自古为官道，从湖南通四川，易守难攻，旧时候闹土匪，寨子里的人以庙堡为屏障。土匪围了数月，攻打不进，便围寨断水，但是人们在庙堡烧香求雨，雨便顺应着寨人的心意，倾盆而下。此外，还传说寨子里那棵三百多年的古树住着修炼成人形的妖，会摄青年男子的魂魄……

连界湖的每一座山都有一个神仙，有时候是白胡子老爷爷，有时候是吹笛子的放牛郎，有时候是背柴的婆婆，有时候是砍柴的樵夫……据说，守护八面山的是两位仙女，很多人小时候都看见过她们。她们会在东方微曦的时候从八面山飞过来，在梨树下驻留，老梨树便会在一夜之间开满花，然后结了果，压弯枝头；她们会在龙门坎弹琴吹箫，那些从龙门坎吹过来的风，总是有着好听的旋律；她们会到吊脚楼，走进屋子，走进每个人的梦，赶走那些捣乱的精怪魔障，让善良住进心里；她们在摩天堡施云布雨，以风调雨顺护佑她们的子民；那一条天路，是她们的轻纱，让这个与世隔绝的村寨和世界连起来。

这里以往是通往重庆的官道，很多年过去，官道已经被秋草淹没，公路也迟迟没有连接到这里来，相对的隔绝让这个小村寨保留了较完整的原始土家村寨的风貌，所以风光旖旎，日出日落均是仙境奇景。

和湘西的很多古老村寨一样，这个寨子里的年轻人陆陆续续离开了家，去外地寻梦。老人和小孩坚守在这片故土，日出而作，日落而息……连界湖因为观赏日出日落位置绝佳，被“背包客”所青睐，也成为摄影爱好者的“秘密花园”，但每次到这个寨子都要跋山涉水。在这样的高山绝壁上修筑一条公路绝非易事，但是，慢慢地，公路便沿着悬崖峭壁，一点点地往村寨延伸……寨子里没有可供客宿的住处，村民就让出最好的房间，换上干净的被套、床单，供来客留宿。高山地带的劣势一下子成为优势——高山气温低、日晒强度大，适合罗汉果等生态作物的生长；保存完好的百余栋土家木楼，淳朴热情的村民，每座木屋都像是曾经的老家；名贵楠木、香樟、红桧与松、柏、杉、桐共生，多种名贵药材生长在山林之中，野猪、刺猪、泥猪、野山羊、金鸡、竹鸡、野鸡、斑鸠时常出没……

寨子慢慢富裕起来，但是村民的淳朴依然，家中简陋，但看上去干净清爽，他们会拿出家里最好的东西款待客人，自制的腊肉、包谷酸、土鸡、山羊、刚刚采摘的蔬菜……高山食材新鲜，饭菜让人胃口大开。

在日落的那一瞬间，在月亮爬上柿子树梢之时，当火坑里的火苗慢慢升高，柴烟弥漫在挂满腊肉的炕架，我突然觉得，这里的每一个人都是守护着这一方山水的神灵。

离开时，村民把我们送下山，帮我们搬摄影器材。告别的时候，我忍不住抱了一下送我们的大嫂，大嫂眼泪夺眶而出，几个女孩子也忍不住眼泪，车子走了很远，大嫂还在跟我们挥手……

连界湖有很多山，也就有了很多神仙——其实，很多时候，守护着这个家乡的每一个人都是山神、树神和土地神。