向超群

近日在网上看到一则消息：春日，一网友散步，看见一只公雁带着几只雁仔在结冰的河面上徘徊，迟迟不肯离去。走近才发现，冰层之下有一只母雁被冻死了。网友发现其中一只雁仔有受伤的痕迹，便热心地将公雁和雁仔带回家救助。公雁再三确认了网友的友善，看到雁仔在网友家安顿好后，便拒绝进食，郁郁寡欢。几天后，网友放走了公雁，它便头也不回地飞走了。两天后，人们在河边发现了一只冻僵的公雁，而它旁边的冰层下，便是先前冻死的那只母雁——它誓死陪伴的爱人。

看到这个故事后，我突然明白，为什么古代要以大雁作为聘礼。从古至今，忠贞莫若雁。“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”，所谓的比翼鸟便是大雁。人们在形容对伴侣的难分难舍、生死相依之情时，常常以大雁作比拟，寄托了对爱情的美好向往和对伴侣的依恋。于是，大雁以其深情，拔得忠贞榜上的头筹。“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”，是亦，恋人之间的情书，需得由大雁传递，才能配得上彼此的深情专一。

由此突然想到了元好问记下的雁丘故事。金末元初，十六岁的元好问赴并州赶考，在途中，偶遇猎人打猎，射下一只大雁。原本飞翔在天空的一对大雁情侣，瞬间变得形单影只。然侥幸存活的那一只，并没有像大家以为的“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”，而是在亲眼目睹伴侣中箭身亡后，毅然决绝的选择直接撞击岩石殉情，以一种极端的方式陪伴伴侣，绝不苟活。元好问被这个情景所震撼，于是写下了流传千古的《雁丘词》：问世间，情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑？欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？……

雁犹如此，何况于人？而现实生活中，人似乎还不及雁深情。经常在新闻里看到，谈了多年的情侣，最终分手于结婚前的彩礼，甚至还有伴侣患病，另一方拒绝救治的现象，更不用提杀妻骗保骗家产的事件了。经济社会发展越来越快，似乎造成了一种假象，深情多半是演绎，唯有凉薄最真实。当一个社会没有了深情，当深情被大众所遗忘时，必然会产生新的社会效应：现如今的结婚率越来越低，那些书中的深情故事甚至变成了年轻人嘲讽的梗。越来越多的人在选择婚姻时，奉行物质至上，深情仿佛成了最不值得考量的一项因素。

然大千世界，只要心中有爱，则目之所及，皆是深情。看到枇杷树，会有归有光的情深难抑：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”邂逅山水，会有沈从文的情根深种：“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”雨打芭蕉，推窗远眺，想起张爱玲落入尘埃的深情：“你穿着绿色的雨衣，像一个药瓶子，里面是我的药。”当夜空烟花绽放时，会有钱钟书深情专一：“第一次见你的时候，我的心里已经炸成了烟花，需要用一生来打扫灰烬。”当沙尘迷眼时，会有三毛至死不渝的深情：“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。”……

深情让平凡的日子变得浪漫，让岁月的沙漏倒转，让虚无的爱变成刻度，从此酿成时间的余香。如果可以，像大雁一样深情地去爱吧！义无反顾，纯真而勇敢地忠于初心。