沅水浦市河段飞鸟翱翔

文/麻胜斌 图/胡灵芝

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

——《诗经·蒹葭》

初见

我是从一张照片带来的视觉冲击力开始知道泸溪的。

沅水湛蓝，在大地上流出完美的“Ω”形状，泸溪城如一扇洁净的海贝伸入水中，城的边沿恰好和沅水弯曲的弧度完满重合。隔着江水望过去，只见青山夹着水道，碧水绕着城池，小城背面，枕着如骏马奔腾的群山，高远处，蓝天如画布垂挂。

县图书馆洋溢着书卷清香、盘瓠大厦讲述着古老传说，以这两栋建筑旁的转盘路为圆心，一圈圈向江水扩散开来的建设路、屈原路、株洲路为经，如折扇扇骨联通城内外的人民路、朝阳路、育才路、长青路、振兴路、碧翠路、富康路如纬，条条大道经纬交织，楼宇和绿树林立其间，星罗棋布。白沙大桥、铁山河大桥分连城两侧，笔直的国道连接着两座跨江大桥，状如半月弓弦。

若以广角的视域鸟瞰泸溪，武陵山脉和雪峰山脉在这里起承转合，地貌西高东低，自东向西南排成“川”字形。境内有大小溪河一百多条，东南沅水干流、中部武水、南部辰水、北部酉水，四条水系奔流不息，河网交织密布。水流最后都汇入沅江，滔滔水域以大江大河的气象流入洞庭。

水资源如此丰富，泸溪，因水而生，因水而名。作为神秘湘西的“南大门”，流淌的水脉是泸溪的血脉和灵魂。“一山携两水、两水带三城”的独特地形，生动描绘出“城在水中、水在城中”的泸溪水韵画卷。

第一眼，就喜欢上了这座被绿水青山选中的小城，被万家灯火点亮的夜。在时间幕布后，城市的噪音被河水过滤，喧嚣快速弥散。沅水的流速也慢了起来。这么一方清静的天地，是生活于尘世之中的人们多么向往的栖息地啊。

群山、河流、田园、牧歌、傩戏、高腔、古风、新韵……一张张画页让沅水这根柔和的装订线，臻于完美地串连线装起来。小城在尘封的记忆里静置。

沿“溪”行

喜欢沿着水流走，用步子去理解一湾水，一座城。

多次用脚步丈量泸溪城，走着走着，心中所有的喧嚣都随沅水而去，通透间，就觉出这条江的好来。有这么一条水脉，婉转绕着泸溪城，小城就生出了许多水的韵味来，那么轻柔、那么灵动、那么从容。细细听这座山水之城的心跳，心率刚好合上沅水的脉动。

久旱不雨，沅水水位下降，消瘦了许多，纤细如窈窕少女。我知道，只要雨季来临，沅水就会一夜之间从苗条少女变身丰腴的美妇人，整座城市会更加灵动、饱满、丰润。

山与水相接、水与城相连，为泸溪勾勒出飘着音律的五线谱，一曲曲历史的歌谣，正沿着这条黄金水道娓娓而来。

千百年来，因为沅水、武水和高山坪古驿道这三条要道交汇，泸溪成为人们迁徙、经商、征伐的关键一环。被眷顾的泸溪，吸引了多少文人墨客驻足，又留下了多少名篇佳作。

两千多年前，屈原腰佩长剑，乘船溯沅江而上，佇立船头吟道：“乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而凝滞。”

船到泸溪，诗人被岸边的这片土地吸引，泊船上岸，停留了数日。在泸溪的日子，屈原寻访沅水流域的风土人情，体察百姓疾苦忧患，受到山光水色和巫傩文化的熏陶，灵感泉涌而出，创作出了《涉江》《橘颂》等千古诗篇。

“悲歌可以当泣，远望可以当归”。泸溪，正是有了屈原的到来，增添了不少人文底蕴、人文灵气和人文景观。

众所周知，屈原因遭贵族排挤诽谤被流放。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

泸溪人为了纪念屈原，把诗人路过的村更名为“屈望村”，绿草茵茵的沙洲，改名为“屈望洲”；县城建有屈原广场、涉江楼、橘颂塔；端午节，年年在沅水上举行大型龙舟赛，表达当地人民对屈原的怀念和追忆。

屈原之后，王昌龄、刘长卿、杨万里、辛弃疾、伍文定、石达开等一批文人墨客、文官武将履痕泸溪，或歌山吟水，或抒怀寄意。

到了近代，时光来到一百多年前，沈从文离开家乡凤凰，在泸溪泥堤上躺了五个晚上。泸溪、沅水成为沈从文出发和归来的必经之地。沈从文曾在沅水流域、泸溪生活过一段时间，烙下了很深的印迹。

泸溪老城里，还有沈从文眷恋的“翠翠绒线铺”。老城武溪镇位于沅水与武水交汇处，十字街边一家绒线铺里，有一个美丽的小女孩叫“翠翠”。沈从文在文中写道“我平时想到泸溪时，回忆中就浸透了摇船人催橹歌声，且为印象中一点儿小雨，仿佛把心也弄湿了。这地方在我生活史中占了一个位置，想起来使我又痛苦又快乐。”

受这里的山川美景、风土人情感染，沈从文对泸溪、对沅水钟爱有加，不惜笔墨、满怀深情地赞美。写下了《泸溪·浦市·箱子岩》《老伴》《到泸溪》《泸溪的黄昏》《天明号音》《塔户剪纸花样》《泊兴隆街》等名篇。

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。武侠小说大家金庸在颠沛流离之时，泸溪的山水、泸溪人先后两度收留了他。为了感恩泸溪、泸溪人，金庸把泸溪的山水人文融进了他的《射雕英雄传》里，精彩描写了郭靖、黄蓉在铁掌峰大战铁掌帮，夺《武穆遗书》的故事。

如今，一代代人还在沿“溪”而行，或追忆，或探寻、或游历……名人翘楚，流芳咏叹，已化作泸溪水文化的历史记忆，传载后世、源远流长。

去泸溪

泸溪，名字里蕴含着袅袅的水气。

因水而名的泸溪自然不负众望，以水的胸怀、水的气度接纳各种文化。农耕文化、盘瓠文化、巫傩文化、会馆文化在这里百花齐放，交相辉映，构成了七彩泸溪。

多彩泸溪，总有一种色彩让你喜欢。泸溪的美，每一页都值得细细品读。

喜欢水，可以去泸溪。这里有沅水风光带，乘坐“辛女公主”号游轮，沿着水路观赏“画里泸溪”，看铁山古渡、响水洞、屈望滩、辛女绝壁、赤壁仙舟、箱子岩、马嘴岩……沿着时间的长河，感受“最早的南方水上丝绸之路”，看沅水岸边的辛女庙、盘瓠洞、还有那挂在绝壁上的神秘悬棺……

喜欢山，可以去泸溪。天桥山森林覆盖率达93%，可一路呼吸新鲜氧气，到峰顶登高览胜：东视沅陵、南揽辰溪、西观吉首、北眺古丈，山脚下的沅江、峒河环绕，水色瓦蓝瓦蓝的。主峰上，古寺与道观并存，是全国少有的佛道合一宗教场所。千年古银杏树长在这片佛道圣地，经历风霜雨雪，依然郁郁葱葱，刚劲挺拔。

喜欢民俗，可以去泸溪。千百年来，泸溪各族群众在沅水之滨共同创造美丽家园和灿烂文化。民族优秀传统文化绚烂多姿。泸溪曾有“女儿不数纱，找不到婆家”之说，这项展现苗家儿女勤劳、质朴、爱美、奋发图强的精神面貌的“苗族数纱”技艺，于2008年列入国家非遗名录。泸溪“踏虎凿花”，这一“不用剪刀的剪纸艺术”，刀法技艺精妙绝伦，薄薄的纸样，能装点出浓浓的风土人情，被列入了国家级非遗名录。还有被称誉为“东方戏曲活化石”的辰河高腔，“永不凋谢的菊花”——菊花石雕……让人应接不暇。

喜欢怀古，可以去泸溪。来能滩吊桥看红色足迹，1949年11月下旬,刘邓大军就是从吊桥过河挺进西南。来名列“湘西四大古镇”之首的浦市古镇，看江东寺、万寿宫、观音阁、李家书院、吉家大院、青莲世第……从街、巷、楼、墙、砖、瓦中追溯一座古镇的辉煌与荣光，感受沧海桑田里沉淀下来的厚重与博大。如果你还觉得不够久远，那就来浦市下湾遗址。读一读“全国十大考古新发现”“中国史前文明的大百科全书、中国上古人类的神秘家园”。

喜欢观今，可以去泸溪。沅水奔流不息，一条“母亲河”滋养出泸溪物产丰富的鱼米之乡。而今，泸溪全面施行河长制，禁止往河里挖沙、排污，林深水美的泸溪更妩媚动人。越来越多的水鸟悠然栖息江面，自由飞翔在城区、沙洲和群山之间。一幅幅“关关雎鸠，在河之洲”的唯美画面，展现出泸溪山水一体、天人合一、相融共生的城市品格。绿水青山，成为泸溪发展的最大底气。

夜幕降临，万家灯火倒映于水面上，将夜次第点亮。泸溪，这颗沅水明珠展现出不同于白日的美艳。人到泸溪慢慢走，水到泸溪慢慢流，你看沅水流到泸溪时，水面婉转、开阔、多情了起来。

明月之下，山水之城，一条长河缓缓流过。