团结报全媒体记者 龙清彰

新窝村一点也不新，到处是被时光雕刻的痕迹。

野草夜以继日地向村路中间挺进，若不是还有村民来来去去，踩退野草的进攻，恐怕再也见不到路面了。坎上坎下已经是野草的天下，有的野草伸出藤蔓，攀岩越壁，没有什么坡度能拦住它们的去路；有的野草见缝插针，从石缝中迸出一蓬蓬枝叶，势不可挡。它们的目标是赴向那一栋栋乌黑的木房子。木房子一年又一年地抵御着雨淋、日晒、菌蚀、虫咬，越发的弯腰驼背、松肩斜胯，越发的斑斑驳驳、疲惫不堪。野草们乘机发起冲锋，想要淹没所有的房子，占领所有的地盘。但是，做归做，想归想，木房子就是屹立不倒。

时光会老吗？会。时光到什么地方养老去了？到新窝村养老去了。看了一眼新窝村，几百年的时光就那么流走了。再看一眼新窝村，往日的情景就会浮现在眼前。藏在心窝里的乡愁随之泛起，一丝丝、一缕缕，酸甜苦辣咸，全是令人怀想的味道。

村里的苗族人将新窝村叫做“巴窝”，翻译成汉语是“水尾”“水源头”的意思。也就是说，新窝村住在河流的源头。住在河流源头的村民们，喝的是源头水，吃的是源头水浇灌的食物，洗洗刷刷用的是清澈的源头水。干干净净的源头水，把村里的姑娘们滋润得肤如凝脂，把小伙子们泡得油光闪亮，生产出来的粮食、蔬菜绿色环保，原汁、原味、原生态，吃起来清香可口，让城里人无比的羡慕和神往。

四面八方的山手拉着手，围出一个小山窝。小山窝里的新窝村，虽然小得一杆烟的工夫就能从村头走到村尾，但是村里的150多户、1300多人，并不觉得日子过得单调、乏味。他们成年累月看山、看水、看天、看云，总是看不够。一样的山，随着季节不断变幻；一样的水，跟着降雨起起落落；一样的天，一样的云，有阴晴转换，有白云苍狗。住在这种地方，怎么住也住不腻。

三岭夹两沟从山顶冲进新窝村，沟里流水潺潺。右边的河叫大方河，左边的河叫二方河。村民的房子沿狭窄的河边铺开，实在挤不下，就往中间的那条叫坳上的岭坎上挤。这条岭坎呈倒三角形夹在两条河之间，在降落的过程中，竭尽全力放缓坡度，直至轻轻落入河水里。缓坡上是天造地设的屋场，村民们前砌后挖，平出了一个个小坪场，竖起了房子。千百年过去，一坡人家黑压压地覆在岭坎上，整个山窝窝再也找不到一块立锥之地。老辈人说，“左青龙，右白虎”，“前有路，后有屏”，新窝村住在风水宝地上了，无灾无难，吃穿不愁。

是不是走回明清时期了。三间正房加两三层的吊脚厢房，是明清时期苗族地区典型的房屋造型。当干栏式、飞檐翘角、四面走廊厢房，万字格、亚字格、四方格栏杆，八棱形、六棱形、四方形悬柱，双凤朝阳、喜鹊闹梅、狮子滚绣球窗棂一家接一家扑入眼帘，这不就是明清时期的新窝村么。

古石板路、古烽火台、古寨墙、古官道、古水井，古风习习。高腔戏、坐堂戏、阳戏，古韵悠悠。粘上这种乡愁的村民，不管走到哪里，心始终系在新窝村。