《永顺县志》“卷一·地舆志”记载内容。

岩冲彭氏祖先碑，其中有关于“将”字旗的记载。

文/图 彭承中

龙山县是清代改土归流时，在土司的地盘上建立的。但是是哪几个土司之地，很多人不清楚，包括四部修成的《龙山县志》也语焉不详。它们要么只简记永顺土司分五十八个“字号”而割部分字号的地组成龙山，要么只统说永顺彭肇槐纳土，要么只记龙山北半县的历史沿革，并记“龙山在改土归流以前，为永顺土司所辖之白岩洞长官司”，将永顺土司五十八个字号的“字号”二字明确为一个字“旗”，然后重点介绍“辰”旗为二十八旗之首、占该县六分之一，地支属“龙”且山大如龙故名龙山等等，要么复述前志仍只论白岩洞长官司的沿革。总之，要看完整部《龙山县志》且记性好、善归纳的人才能明白。

前两本《龙山县志》避而不谈土司，与当时的政治形势和思想意识有关，可以理解，另以“旗”来说，也不是不行，但这二十八旗是哪些地方，或这二十八旗与“十五里”（里，为当时的行政机构名，相当于现在的乡镇）大致上是怎么对应的？没有记载，则是个很大的不足，致使现在除了找得到“辰、飞”旗及“将”旗（我从岩冲彭氏祖先碑中发现的）的对应之地，其他都一概不知。它们在总述中总是按时间顺序先记将白岩洞长官司地改设为龙山县，在后面很远处才又补记将辰州府的直属地大喇（剌）司（2012年版《龙山县志》则说是“今保靖县”，历史的真相是，大剌司公元1519年前，是属保靖宣慰司，以后隶辰州府，这在明史及明实录里写得很清楚，与保靖县无关）划入，为大喇里，龙山县由原十五个里增至十六个里。历史进程的确是这样，但前后只差六年，我们现在总述那时龙山县土地的组成就应同时写上，即龙山县是由白岩洞长官司和大剌司等地组成的，特别是四部县志都在写大喇司的沿革时不提两江口长官司，连保靖宣慰司也提得含糊且不连贯，是个不小的缺陷。既然不能以“旗”为标志讲清十五里的沿革，那么以土司之地讲就有必要了。

龙山县真的就只是由这两土司的地构成的吗？细看历史记载，答案是否定的。

因为今龙山县境内有大片土地，在改土归流前，白岩洞长官司和大剌司都无管辖权，也就是管不到。它们是以下三个部分：

第一，马罗土司，它是不属以上两个土司的。乾隆《永顺府志》（卷之十二，P6）载，“马罗洞系古老蛮马、罗二姓地，秦（奏）施溶州舍田滋为巡边总管”。这个记载初在乾隆《永顺县志》里，被此府志转载。这部《永顺县志》在“卷一·地舆志”（P41）中记载永顺司地：“其在龙山者，旧为白岩洞长官司，并土司自设之马罗洞长官，虽今昔县属不同，总为永顺司地境也。”又载（P43）：“外——土司自设：马罗洞长官司，古诸蛮地，系飞旗。马、罗二姓，古诸蛮民也。与荆南诸司接壤，于明嘉靖间秦（奏）施溶州舍田滋为巡边总管，历年久，诸邻交睦，边民爱戴，遂授长官世职，弹压此土，盖系自设，故未及请印、与六长官司同列……嘉靖时，土官又自添马罗长官。”在公元1712年制的永顺宣慰使彭泓海德政碑（以下简称“泓海碑”）上，马罗洞是与白岩洞同列于“州司”一栏的，说明白岩洞与马罗洞互不隶属。这二志若不这么记载，许多龙山人现在可能都不会知道有这个马罗土司，但我去田野调查时，此处的一些年长的村民还是知晓其地域即今石羔街道的大部分，2014年之前为石羔镇与三元乡，治所为遥见坪（今石羔街道尧坪）。这个马罗土司，是永顺宣慰司直接奏请田滋为巡边总管，直属于永顺土司，可能用来弹压、防守鄂西的散毛、大旺、盘顺、东流、腊壁、施南、东乡、忠建、高罗、忠峒、木册、容美等土司，特别是鄂西摇把洞长官司向氏土司及后人（治所曾在今宣恩县东北万寨乡石河心村）的屡屡挑衅，而其罗姓可能是古罗国的一支，其地可能是古罗国的一部或后裔的占据地——潘光旦在《湘西北的土家与古代的巴人》(1955年11月中央民族学院研究部编，《中国民族问题研究集刊》第四集，P31-32)一文有类似表述，只是未找到具体位置在此。

第二，岩板土司，它也不属以上两个土司，其地域在今内溪乡的西眉峡村、半住村、岩力坝村及里耶的长潭河沿河一带，其司主姓田，治所在岩力坝，以最前缘哨所在西眉峡的岩板而得名。这里古时是一条通往八面山下四川的要道。在湖南省的史籍资料中我未找到记载，但在清代《酉阳直隶州总志》（卷二·地舆志二·山川二·后溪河）中找到了，说明其与酉阳冉氏土司关系密切，或许是其扶持的一个小土司，为下一步直接占据大剌司作的铺垫。与马罗土司一样，是自设的土司。田野调查中，有年长的人听说过此土司。

第三，是永顺土司的直属地。大剌司原来的许多地方后来都成了永顺土司的直属地，也不是白岩洞长官司的辖区。嘉庆《龙山县志》（卷十六）记载明御史吴廷举勘定大剌司“二寨”的范围：“断以溪水七十二条，大小一百有七寨”“南起两江口以大河（酉水）界保靖，北至红岩河界永顺，西至八面山龙岩界酉阳，东至史禹山界永顺。”这四至点，现在可以直接找到三个，两江口即今保靖县迁陵镇的江口（花垣河入酉水处），红岩河即龙山县红岩溪镇的红岩溪，龙岩即龙山县里耶镇的龙岩村，村内有大石名“龙岩”，现与秀山县仍以此为起点沿八面山西侧悬崖为界，仅史禹山找不到具体位置。嘉庆《龙山县志》记载“史雨山在县西南五十里”，据龙山县召市镇辽叶洞李光远老人及其侄李开奇老师介绍，此山为龙潭岩丢草坡对面、可立坡大界下的马南山，下有石壁叫“史雨岩”，说天若不下雨，太阳一照，岩上就会出现三路字；查清代两部县志，均写作“少雨村”，这是当时“史”“少”音近形似之故。据此，史雨山即史禹山，大剌司东至点即此。“二寨”地域包括今保靖县的普戎镇全部及碗米坡镇、迁陵镇的一部（即顺江口至两江口一带的江北地，公元1630年左右被保靖宣慰彭象乾抢占而去，《中国明朝档案总汇》〈47〉内有提及）和龙山县的“南半县”。其境内的今召市（泓海碑刻为“他沙”）、桂塘（泓海碑刻为“七寨苗”和“四十八寨”及“上下二梭”）、洛塔、洗车河（泓海碑刻为“五寨”）等乡镇的全部及苗儿滩（泓海碑刻为“六洞”、乾隆《永顺县志》又记为“琐峩洞”）、靛房、红岩溪、农车（泓海碑刻为“董补”）、洗洛（泓海碑刻为“洗罗”）、里耶、内溪、咱果等乡镇的部分地，是永顺宣慰司在漫长的历史进程中从大剌司买的、赖的、割的、骗的、抢的，约占“二寨”的三分之二。那时管辖地与直属地是有区别的。现有人以为白岩洞长官司是永顺土司管辖的，永顺土司在白岩洞长官司的协助下争夺得了白岩洞司附近的土地，就自然交给白岩洞长官司管了，也就是白岩洞长官司的地了。这是幼稚而简单的想法，是对“寸土必争”的浅解，是不知道土司人心人性的表现。比如，白岩洞，曾经作为一个整体，它是保靖安抚使的，在保靖不是安抚使之前，它属新添葛蛮安抚使，不属永顺安抚使，在明初才被永顺土司通过拜继义父义子等手段（四库全书《土官底簿》02 “P164-165：湖广·永顺军民宣慰司上溪州知州）笼络上溪州知州张义保父子进而拉拢、控制的，这在乾隆《永顺府志》（卷之一，“沿革”P12）中也有记载。这说明，作为一个整体，它会被朝廷调整所属关系。永顺土司若把从大剌司辛辛苦苦“赚”来的土地交给白岩洞长官司，就有可能在以后的朝代更迭之中离开永顺土司，永顺土司不能不防这一点，尽管不一定有用，但防患于未然是成熟政客的天性。比如在“泓海德政碑”上，没刻大剌司却刻这些地方。这是这些地方以后被争夺时讲道理的一个依据，据《中国明朝档案总汇》记载，永顺、保靖、酉阳、盘顺土司有土地纠纷之后总是要以“古界”为标准来为自己辩护，这碑刻既记当时状况，也可作为以后的“古界”的一个依据。也即：它们是不属白岩洞长官司的。

综上，改土归流时，龙山县的地域是由白岩洞长官司、大剌司、马罗土司、岩板土司及永顺宣慰司的部分直属地共同组成的，大剌司不属五十八旗，讲沿革不应忘记大剌司、两江口长官司、保靖宣慰司、保靖州、保静州等。