龙承道 石远定

吕洞山苗族称功夫为“勾动”，一语多意，既是生产劳动，又是防身技能和其他技能，按照中国武术流派分类，称为“苗拳”，是湘西苗族民间传统体育的最主要项目之一。

关于苗拳，其形成有多种说法，有说源于苗族人文始祖蚩尤；有人根据很多动作名称是汉语，认为是根据汉族武术发展而来；也有人说是苗族人民在狩猎和战争、劳动中总结得来的。这几种说法都没有错，蚩尤作为历史上的战神、兵主，武功绝对厉害，并且流传了下来，苗族人民在传承和完善蚩尤功夫的历史过程中，肯定也借鉴汉族武功，更重要的是，在生产劳动中模仿动物动作、总结劳动经验，并借助汉族的记事经验用汉语命名动作，如“达猫咋没”用汉语命名为“猫儿洗脸”。无论是用苗语命名还是用汉语命名，都是博大精深的中华武术组成部分，都是在实践中得来的，经受住了历史检验。

关于在劳动中得来的经验，在苗拳有十分明显的体现：

苗族生活在荒山野岭，坡陡路窄、弯急崖悬、野兽出没、险象环生，在生产劳动过程中，通过背犁、背耙、挑箩走小路拐弯、进退、躲刺，把稳步侧身、收腹挺身、顺势而过等转化成武术的步伐和技法；而由砍田坎、搭田坎摸索出“大破槽”和“小破槽”棍法；由牛在窄窄的牛圈里转动，上下左右处处受制，触发灵感总结出“因势谋动，矮桩而动”技法，编创出“九牛躁栏”招数。

这里的“拳”不仅仅是指徒手拳，也包含棍术、刀术等等，即“武术”。和中华武术其他拳种一样，吕洞山苗拳既是一项搏斗技能，又是健体延寿的体育运动。

练武先练功。先练功即先练习站马步，只有马步站稳了，身体才能稳，搏斗时才不至于身随发力前倒，或者摇晃，或者被对手拉扯、扔摔。据以前的老人说，他们练习苗拳，有人头顶碗、膝放砖、下插香，一个马步就练三年，三年后，下盘稳、身子稳，抱人甩出去，自己一动不动。

抗打也是练功的主要内容。一个练过抗打的人，很难头晕、眼花、心乱。一般来说，抗打先从自己打自己练起，如练倒立、鲤鱼打挺、翻筋斗、十八滚、拍胸脯和肌肉等，然后师兄弟互相拍打，逐步加码。

练套路是练功夫的基础，演练过程中节奏偏慢，一招一势架势清楚，动作朴实无华，位置摆得正，路线走清楚。无论是套路还是擒拿、格斗，手法上是上肢运动较多，劈挡挑拨，推插勾拿，眼随手出，手到眼到脚到，一个来回一气呵成，暗劲在手；而身法上，沉肩重肘，含胸拨背，弓步、马步、跪步、丁步，步步稳扎，切忌轻浮。平时练功练成这样，才能保持重心、猛而不浮，实战才能应对自如。苗拳腿法，很难看到有人用后挑腿、穿心腿、旋风腿，大多是扫堂腿、踢腿、铲腿、顶膝，这与苗族武功是山地战法有关，如果你使用飞腿，我根本不用打你，你自己摔到坎下、崖下。

苗拳非常讲究左右手手法一致、劲法一致、心法一致。无论左手还是右手，无论是进攻还是防卫，都要顺手，所以，在套路结构和训练上，一个套路一去一回、一个动作两手都练。这种结构和训练方法，大大提高了实战能力，这是苗族人民在几千年的战斗中摸索和总结出来的。

苗拳称实用招数为“策手”。策手有两个意思，其一，随机应变的策略；其二，根据套路拆解的实用动作。如“猫儿洗脸”，实际使用时，既可以化为擒拿手用，又可以化为攻击技法用，也可以作为夺取对方武器和格开、接住暗器用，怎么用都行，随机应变，变化无常。

苗拳策手针对性很强，针对人、利用好场地。

针对人，这里的“人”是外地人。外地人人高马大，又不熟悉苗疆地势，双方遭遇时，我以矮桩等他，确定他不是来与我交友，是来结梁子，他动手我还击，踏边门、走洪门、进黑门，小手防身，大手进攻，出奇制胜攻击他下三路。

所谓“大手”“小手”，指的是两种技击方法。“大手”即“大动作”， 天空地利，架势大方，凌厉大气，平时要围绕跨度训练，满手、满力，一个飙桩飙很远，一个跳跃跳很高，一个地趟拳可以进攻二三米。“小手”就是“小动作”，围绕自己身体锻炼，力求做到水气不通、刀剑不入，把攻向我身的拳头、刀剑都格开，苗族人口少，保命最为重要。

利用好场地。学会招数不一定防得了身、进攻得了人，还要学会利用天时、地利、人和，平时训练，训练“开十门”“闭十门”，多多演练宽处如何攻防、窄处如何攻防、险处如何攻防，事到临头才有应对经验。

苗拳以适用和实用为主旨，以拳为主，然后是棍、刀、枪，像钢叉、铜锏、流星锤、镋等，基本上属于表演，很少用于实战。具体运用上，徒手格斗以个人为主，棍、刀、枪等则多用于群体性战斗。

棍术。木棍用坚韧、不会弯曲、不会开裂的木棒制成，上漆。在实用上，分单头棍和双头棍，“朝天一柱香”“黄牛摆尾”“千棍打来一棍収”“古树盘根”等，属于单头棍；“黄龙缠腰”“五马破槽”等，属于双头棍。

刀术。苗族刀术以护手刀为用器，长不到1米，略弯，锋利尖锐，有护手。技法上以刺、劈、砍、挑为主，和徒手一样，防中带攻，对方不使狠招，我也不使狠招。

枪术。苗族人民向来精通冶炼和锻造技术，无论身在大江大湖平原还是荒山野岭，住地必须要有银矿、铜矿及铁矿资源，刀枪剑都是自己锻打，冶炼时配以稀土，锻打时用敷土法淬火，锋锐难钝。技法上以刺、挑为主，善使回马枪、飞枪，但枪不离手，放飞枪时以飙桩飞身接住。在使用上，在对方技不如我的情况下，为不伤及对方性命，枪亦作棍，棍亦作枪，亦枪亦棍，点到为主，震慑为上。

苗族拳师极少有人读懂老庄，但极为注重个人人品和徒弟人品，不为名利、敬重生命个体，所以，在整个苗乡有“三教三不教”和“三打八不打”的教规。

三教三不教。脾气不好的不教，脾气好的教；游手好闲、招摇撞骗的不教，诚实本分可靠的教；六亲不认的亡命之徒不教，讲礼节重义气的教。

三打八不打。与对方搏斗时，关键部位留一手，或留一寸，不到生死关头都是点到为止。三打是，在生死关头时，对主动攻击我者必打、欺侮我地我族者必打、肇事之首者必打。八不打是，不打天不打地、不打原生本命、不打妇女、不打冤家仇人的父母兄妹和子孙后代、不打冤家仇人的亲戚朋友、不打无意伤害我而又能知错者和被胁迫者、不打被打败的冤家仇人、不打其它牛栏猪圈，没有斩草除根的复仇理念。

从苗族功夫的攻防特点和苗拳师傅的收徒原则，以及在某种路段或环境与他人相遇时，由于语言不通不知道对方是友是敌，通过其它方法沟通得知是友后，会立马抱拳致敬，与之结交，等等，可以看出，苗族是一个只想好好过日子不想惹事、以防为主的民族。