不二门

不二门内崖刻

古刹外偷听经文的蘑菇

古刹门

文/ 图 高翔

1

不二门，是有门的。

这是一道天然的牌坊的门。

进入不二门公园大门后，顺公园的路走，便能与“符氏贞洁牌坊”擦肩而过，也与一段古老的故事擦肩而过。抬头，就可见这牌坊立在你眼前。主体由三块石头构筑而成，成“川”字摆开，中间“一竖斜”依第一笔，倚靠在“两笔”之间，就夹出一道牌坊的天然门。

在这牌坊门前，光影透过树叶，在地面斑斑驳驳，那光影有时密了，有时稀了，有时明了，有时暗了，岁月在春秋里，变换着喜忧的脸色。

由于不二门是佛教圣地，常年有来自龙山、来凤、张家界桑植的信徒，他们会通过这道天然牌坊门，去跪拜自己的信仰。特别是观音的诞辰日，人群像涨潮一般，比平时汹涌得多。但是，在春去秋来的时光里，所有的人群，如同树叶，一年一次，会绿，会黄，会枯萎凋谢。

不可否认，万物运转，来到世间的万物，在时光里都会潮起潮落。

而不二门，这道天然的门，却忠贞未渝，见证着那一份信仰和坚守。

千万年里，这道门，岿然不动，不移，不倒。

迎着风雨雷霆，迎着霜冻火阳，花开，花落，春来，冬去，依然站立，

它的这一站，将上苍的暗语，最形象地展示出来，没有信仰，何来自己的风景？

2

进入不二门风景区，除了天然牌坊的门之外，还有一道艺术的门，那就是不二门的书法“展厅”——崖刻。

石壁两侧，是密密麻麻的书法。这俨然是书法的展厅。有篆书、隶书、楷书、行书、草书，柳体、颜体，有汉文、藏文……

那是岁月的记录。也是中华文明在这里汇集的痕迹。朝代在集合，时空在错乱，但不错乱的是各幅书法人的心气和灵魂。

清代庚辰年间的探花景元，楷书“到此人皆佛，同来我亦仙”，是对不二门地域的感叹，更是平宁心境的刻画。

“石门天凿”，是沈从文眼里的不二门，心魂里流溢的是一方山水的慨叹。

国家民委原副主任洛布桑，一眼睹见的是“天宫”，“人间天宫不二门”字词里，每一个字，流露出的是为政为民的一腔祝愿。

肖克将军看到不二门，没有刻字，却写下了诗句“登攀玉皇顶，信步入画屏”，写下了属于一个将军的豪迈的人生书法，被人刻在他心中的不二门石壁上。

毛泽东的诗词，被刻写在石壁上，笔笔都有时代的烟云。“以身作则”的担当，“为人民服务”的磅礴大气，彰显着伟人的胸怀。

阳光斜斜射进不二门书法“展厅”的时候，你那探古访今的身影，也投在那峭壁悬崖上，那是否也是一枚走动的书法？

走入这道艺术的门内，透过书法的不同的表情，让人便见到千姿百态的灵魂。

3

温饱之后求心宁，不二门有佛门。

五光十色的城市生活，千头万绪的生活扰攘，再宽阔的心境，能够拥塞多少心尘？

在一尊三十米高的观音菩萨石头下，有古刹群旁立。

你一脚走进古刹群，一脚就踩进乾隆三十四年修建的水府阁，或者文昌阁、地藏阁……踩进尼姑的木鱼声中，你便踩进清幽的内心的空境里。

双手合十，叩拜有形的菩萨，叩拜有色的一方山水，叩拜无形的自己的善心，一缕平和与慈善，便从你的内心升起，幻化成一缕白雾，在观音菩萨石的周身袅绕。

“佛门净土度众生，极乐世界纳善缘。”这是古刹群中“接引庵”门前的对联，更是这一方青绿山水的对联，走进这方山水之佛地，你就走进了这幅对联里。

在这样的境地出入，不由自主地让人要写诗：

观音菩萨石，是插在半山腰的拂尘

善男信女路过，目光被拂尘一拂，清凉就缠上了身

山下那条猛洞河，是长一点的拂尘

一只鹤，身影被拂后

一身白了，一世白了

4

不二门石门对岸，是仙人洞，那是一孔幽邃之门。

入洞，即入门。忽闻滴水轻吟，声若古弦轻颤，悠扬而深邃，引人遐思。阳光斜入门，洞内遂亮若昼，各种钟乳石瞬间呈现。

细瞧，洞内奇景迭现，石头嶙峋奇异，若石桌，若石床，若石凳，若仙人对弈，若乌龟，若野兔……如此这般物件，该是何年何月形成？据探险者言，洞内深五十里，蜿蜒曲折，直通保靖之畔。然五十里，又该有多少奇异的石头，有多少奇异的风景？

入得此仙人洞，入得此门，有关于八仙的故事，会幽幽地随石凳石床而来。很久前，有渔人进入此地，睹八仙在此自在，或笑或语，尽显仙家风范，琴笛合奏，风起云涌，仙乐悠扬……

奇形怪状的石头，每一块都是自然的谜，激发人们的好奇和无尽的想象。而奇异故事，引人入胜，引人遐思不绝。

仙人洞，等待着勇敢探索者，用脚步和思绪，丈量一孔幽邃。

5

在不二门，有八阵图的生死门。

功盖三分国，名成八阵图，摆阵者是诸葛孔明。

在这一块清幽的佛界境地里，又是谁摆出了八阵图？

八阵图里，嶙峋怪石，石间千回百转的小径里，弯弯曲曲，一弯一曲是玄机，路时而在商周洞穴里穿行，时而在一个石壁下，又陡然无路。

更多时候，眼前的路忽左忽右，忽明忽暗，一路有野花悠然，为道旁紫罗兰之艳所吸引，幽香缕缕，忘乎所以。时而环顾，有怪石如龟如兔蹲伏，苔藓覆体，纹理间似藏千古之谜，诱人近观。更兼此地古木参天，为此境覆一层幽暗。一路上因恋紫罗兰、怪石、古木，忽略了对方向的辩识。于是，脚下的路似乎永远有，脚却走不到出口，前路又未知。

在八卦阵里，在欲望的八卦阵里，处处是路，又处处无路。当然，如果每走一步，抬头不时望望天上太阳，清醒地确定方位，也就从迷路中走出八阵图了。

八阵图，是最形象的深深禅机，这自然之佛的阵法，走不出阵法的，只因人眼前的迷醉。

也许，心走不出八卦阵，脚还能够走出八卦阵？

在八阵图中，生门是醒，死门是迷醉。

6

在不二门里，还有净洁肉体的门——温泉。

再瑰丽的心，再素色的魂，再凌云的壮志，再……都需要身体的承载，都需要身体的平台。

谁可以检修和疗养我们灵魂的平台？

几百年前，清朝永顺知府白介庵说，不二门温泉可以实现！

在白介庵的《温泉烟暖》中，他如是说：卓锡何年记上方，暄波烟暖玉泉乡。花迷铜浦能疗疾，露浥铅溪可洗肠。一滴绿澄留法界，半碗红冷藉慈航。搜奇岂与穷山弃，踏破青莎兴未央。

专家也说，不二门的温泉，常年40摄氏度左右，富含多种有益身体的矿物质，有治疗皮肤的硫磺、医疗保健作用的锶，还有硒……

生活琐事和心事，是世间无形的尘埃，落满你的日子，有形的身躯在尘埃封堵和逼压之下，弹性渐衰，光泽渐淡，生气渐凋，这时，你走进温泉水中，走进温暖的呵护中。

绷紧的毛细血管，绷紧的神经，绷紧的俗尘杂念，被大地深处的情怀抚摸，所有绷紧的欲念和怀想，在通体透明的水的掌心里舒展，舒展，淡化，淡化……闭上眼，你便有了梦境，有莲花开放，有鸟语呢喃，身体里的舒坦，一丝一缕地跑动起来，进入你的每一血脉，每一毛孔……

一旦出浴，通体舒泰。这时你会想，一旦灵魂被洗涤后，又会是怎样的呢？走进温泉之门，是不是也走进了一道洗涤的哲思之中？

是的，走进不二门，就走进了一道道风景里，你惬意的，不再是目光，而是灵魂。