有了“翠翠”,边城就有了魂。 团结报全媒体记者 陈昊 摄
凤凰古城沱江上,“翠翠”等着心上人。 凤凰县委宣传部供图
“翠翠”“如山头黄麂一样,从不想到残忍的事情,从不发愁,从不动气”。 边城茶峒景区供图
经营一方人间烟火的“翠翠”,努力活成自己最向往、最喜爱的模样。 受访者供图
编者按:
沈从文笔下的翠翠,是湘西的文学代言人,是“神秘湘西”的形象大使,也是近百年来与湘西联结最深的女性角色。
凤凰古城《湘见·沱江》演艺的游船上,红衣“翠翠”以舞姿推开凤凰的月影,将沈从文的文字化作可触摸的梦境。
边城茶峒的清水江中,农家女“翠翠”摇橹迎客,用木桨丈量边城的晨昏,让每个寻访者看见《边城》里呈现的田园牧歌。
乾州古城的烟火里,女歌手“翠翠”用苗歌拌着短视频,在直播间将湘西的酸辣甜咸酿成四海共情的乡愁。
三个时空里的“翠翠”,恰似酉水河的三脉支流,各自映照着湘西的不同棱面——诗意的、质朴的、滚烫的。
2025年妇女节,我们以“翠翠”为棱镜,凝视那些把故乡背在肩上行走的湘西女子。她们从文学意象中走出,又将湘西织进更辽阔的叙事。她们既是守望者,也是摆渡人;她们续写传统,更定义未来。
当每个认真生活的湘西女儿都成为翠翠的注脚,这片土地便永远年轻。
踏月舞霓裳 星梦栖凤凰
团结报全媒体记者 黄新媛 团结报特约全媒体记者 黄文渊
“凤凰古城一共有几个翠翠?”刘慧的直播间里,这是观众最常提的问题。
“欢迎您来凤凰古城,亲自数一下有多少个翠翠。”刘慧笑着回答。
今年25岁的刘慧,是凤凰古城的一名舞蹈演员。沱江上,一袭红衣等待爱人的翠翠扮演者,她就是其中之一。
游客来到凤凰古城,最先遇到的大概率就是沱江上这个翠翠。
刘慧在凤凰古城饰演过三个“翠翠”——
第一个是2022年,她在《凤凰样子》大型室内实景互动演艺中饰演翠翠。在凤凰古城凤凰样子文化村上演的这场湘西综合性文化展示演出中,翠翠是重要组成部分,代表了神秘湘西最柔软最纯洁的想象,与苗鼓、筸军、苗歌、赶尸等元素一起,对神秘湘西文化进行演绎。
第二个是2024年,刘慧参演凤凰古城另一场大型实景演出《边城》,再度饰演翠翠。这部改编自沈从文原著小说的剧目,聚焦呈现翠翠的故事,从爱情的萌动到与亲人爱人的生离死别,最后在等待中完成悲凉和凄美结局。
第三个便是每天晚上,在沱江北门码头段,以江水为舞台,以凤凰古城夜景为幕布,一袭红衣与游客互动的翠翠,这也是被最多游客看到的翠翠。
事实上,凤凰古城的翠翠远不止这三个。在凤凰磁浮列车凤凰等待站的演艺中心,翠翠在12K超清影像微电影《边城》中如梦似幻;在遍布凤凰古城的湘西本土茶饮品牌包装上,翠翠这一形象又成为湘西新消费品牌代言人;在旅客最热爱的旅拍店中,任何人都可以摇身一变,成为那个梦幻故事中至真至善的苗家姑娘……可以说,翠翠在凤凰古城无处不在。
在刘慧的社交媒体上,常常有人问:“你就是翠翠吗?”
刘慧总回答:“饰演翠翠的人有很多,但你来到凤凰古城,只会看见那一个翠翠。”
沈从文笔下的“翠翠”是《边城》的主人公,也是承载湘西文化精神的灵魂人物。这一形象不仅是文学经典,更是湘西地域特质的凝练符号。
每个旅游城市都会有至少一个人承载着灵魂,就像杨贵妃之于西安,白娘子之于杭州,武则天之于洛阳,刘三姐之于桂林……凤凰古城借翠翠这一形象,不仅还原了沈从文笔下世外桃源一般的湘西,更是打造出承载着现代人诗意的梦幻家园。
就像凤凰古城里,轮班饰演的演员、妆容各异的游客、虚拟现实技术呈现的梦幻形象……每个人都可以是翠翠。
来到凤凰,不免疑惑:为何《边城》至今仍能打动人心,翠翠依旧牵动着读者和观众的心,吸引着全世界游客?
翠翠的等待是开放式结局,充满了悲剧美学的文化隐喻,在现代化进程中,这是人们面临的共同文化困境——纯真与市侩、传统与现代的拉锯,这种未完成的怅惘恰是文旅叙事的情感锚点。
对凤凰古城来说,“翠翠”这一文旅IP的终极目标,应是打造一个唤醒集体乡愁的“第三空间”——在这里,游客不仅消费了凤凰的风景,更通过角色和故事的代入,重新找回内心的真善美。
当凤凰古城的灯光映在沱江上时,那个在船头等待的翠翠,将永远成为连接过去与未来、虚拟与现实、他乡与故乡的文化摆渡人。
拂春裁碧水 倩影写边城
团结报全媒体记者 田华 团结报特约全媒体记者 刘德明
八十载,清水江涨了又落,白塔的影子总在烟雨里浸着。当年,沈从文在青石板上写活个翠翠,教战火里奔逃的魂灵寻得处吊脚楼歇脚。如今,铁壳船突突碾碎江心的月,倒是摆渡的姑娘还在雾里摇橹。
3月5日,小雨夹着雪粒,花垣县边城茶峒景区清水江两岸,油菜花冒雨盛开。河街上酒旗湿漉漉垂着,饭馆掌柜探出头,招呼从乌篷船上下来的姑娘:“‘翠翠’哪里去?先来躲会儿。”
“翠翠”把蓝头帕往紧裹了裹,脆生生应道:“家里有客等着烧火呢。”话音散在雨里,像书页间漏出的句子。
这位“翠翠”是边城茶峒景区的常驻角色,扮演者名叫田霞,今年24岁,是土生土长的边城镇人。
2022年,沈从文小说《边城》的原型地边城茶峒景区,经过系列提质改造,全新开园。“翠翠”这一文学角色作为文旅形象,也在此时“回归”茶峒。后来,“翠翠”的扮演者换了几任,但是“翠翠”的故事没有变。
雪粒在青瓦上积了薄薄一层,雨点越发密集,田霞也加快脚步,往白塔下的家赶去。雨中的田霞和电影中的“翠翠”有几分神似,长辫子、蓝印花的上衣,声音脆生生甜滋滋的。
田霞曾在河北学习外国文学专业。在校期间,一次偶然的机会,辅导员看着她填写的表格中的家庭住址一栏中的“花垣县边城镇”,问她是否是《边城》中的地方。此时,她才恍然明白,原来《边城》不仅是沈从文笔下的诗意栖息地,还是很多人的精神家园,从而让她萌生了回家工作的想法。
2024年,田霞从大学外国文学专业毕业,入职边城茶峒景区,因为优秀的外形条件和活泼的性格,被选为“翠翠”的扮演者。
接到扮演“翠翠”任务时,田霞既开心又忐忑,到底应该怎样表现“翠翠”,成了一个难题。
“读原著,看电影,与同事朋友交流,每一天都在想如果翠翠生活在现代的边城,她会怎样与游客交流,我要思考翠翠对于边城的意义是什么……”田霞停顿了片刻,继续说,翠翠是天真的、烂漫的,没有经过现代社会规训的,在她的世界里,一切都是自然流淌的。扮演翠翠并非简单地模仿,而是要通过表演,传递出《边城》中对自然与人性的敬畏。她希望每一个动作、每一句话都透露出未经雕琢的自然之美。
于是,田霞的世界里除了动漫和玩偶,多了梳起的长辫、蓝印花的衣服以及湘西的背篓。春节期间,田霞带着她对“翠翠”和《边城》的理解,和爷爷一起,带着大黄狗划船,与“傩送”“天保”唱歌。当她独自一人时,总有人问她“后来傩送回来不曾”,她就指着江心打旋的鱼鹰笑。
为了更加贴合“翠翠”的文学形象,田霞还专门设计了赠送礼物等与游客互动环节。她说抽象的文字符号转化为具象的文化体验,需要细节来填充,只有还原细节,才能让游客游览边城,就像重访《边城》的精神世界,唤起对故乡、青春、遗憾的集体记忆。
“总要有个魂,纸上的山水才立得住。有了‘翠翠’,边城就有了魂。”茶峒景区运营总监李湘峰曾是“爷爷”的扮演者,他总结“翠翠”出现后的景区情况说,景区通过“传统为魂、创新为用”的叙事模式,将《边城》中的精神内核与现代文旅相结合,不少游客慕名前来感受《边城》里的诗意世界。
落雪天最宜生火塘。田霞穿过河街、古渡口,回到白塔下“翠翠居”,往炭盆里添松枝,火光在她脸上跳跃。外头拉拉渡靠了岸,三两书生缩着脖子往白塔寻来。
酿歌煨乡愁 烟火暖乾城
团结报全媒体记者 施雨润苗
很多人都认识那个把湘西苗歌唱到央视春晚的“翠翠”,却不知道她的本名叫吴廷翠。
作为国家级非物质文化遗产项目湘西苗族民歌省级代表性传承人,吴廷翠是湘西民歌最生动、最耀眼的一张名片。她把湘西苗歌一路唱到央视舞台,甚至漂洋过海,唱出国门。
在她的感染与带动下,无数人心中对苗歌的热爱被点燃,纷纷来找她学苗歌。如今,慕名来找“翠翠”的人们,不仅是向她讨教学苗歌了,还为了奔赴“翠翠家”吃上一碗湘西米豆腐。
“一碗米豆腐,所有调料都来一点。”3月7日,距离午饭时间尚有一段距离,“翠翠”在乾州古城经营的小吃店便已忙碌起来。“一进店就点米豆腐的,大多是常客。开店之初,我心里也犯嘀咕,担心‘众口难调’,没想到现在它竟成了店里的‘必点招牌’,我也蛮开心的。”“翠翠”笑说。
2023年开张以来,米豆腐不仅是小店的“当家花旦”,在食客们口口相传的赞誉声中,更成为乾州古城广为人知的“招牌小吃”。每当有人夸赞她生意做得好,“翠翠”总是真诚回应:“在餐饮这行,我还是个新手。在古城开这么一家小店,除了为‘生存’还有‘深情’。”
1990年出生的“翠翠”是个苗族姑娘。家中兄弟姐妹三人,生活的重担全压在务农的父母肩头。为了替父母分忧,初中刚毕业,她便外出务工。但那份对苗歌深入骨髓的眷恋,让她的心始终无法真正离开湘西。
2005年,她毅然决定回湘西,在当时的德夯苗寨旅游景区寻到一份导游的工作。每天,她身着心爱的苗族服饰,漫步于钟灵毓秀的山水之间,用悠扬的苗歌迎接来自五湖四海的游客,这便是她心中最幸福、最满足的时刻。她那婉转空灵的歌声、甜美动人的笑容,逐渐让她成为苗寨中备受游客喜爱的明星导游。
“既然大家喜爱我的苗歌,那我就更有责任将苗歌传承下去。”怀着这样坚定的信念,2014年,“翠翠”拿出自己的全部积蓄,自费前往北京求学深造,不断提升自己的歌唱技艺。同时,她积极参与各类歌唱比赛,在实战中积累经验、磨砺自己。
功夫不负有心人,2018年,她登上央视《星光大道》舞台,一路过关斩将,成功闯入总决赛。5年之后,她又登上了央视春晚舞台。回忆至此,“翠翠”眼中闪烁着激动与喜悦的光芒:“站在春晚的大舞台上,我终于实现了儿时那个遥不可及的梦想!”
有了名气后,身边的亲朋好友纷纷向她提出人生规划建议,大多是希望她能去学校当老师,过上相夫教子、安稳平淡的生活,他们认为这才是一个女子最好的归宿。然而,“翠翠”心中有自己的想法,她不愿做“被定义的女子”。她说:“开一家小店,卖湘西小吃,可温饱;怀一份热爱,唱湘西苗歌,可养心。足矣。”
当被问到“卖米豆腐的翠翠”和“唱苗歌的翠翠”,更偏爱哪一个身份时,“翠翠”幽默地回答道:“我卖的是湘西米豆腐,唱的是湘西苗歌,不管是哪一个翠翠,都是那个深深热爱着湘西,随时随地宣传湘西的翠翠,我当然都喜欢。”
如她所言,无论你是因为“唱苗歌的翠翠”而慕名前往品尝“翠翠家”米豆腐,还是因为爱上了“翠翠家”米豆腐进而认识了“唱苗歌的翠翠”,最终,你都会记住,在湘西,有一个鲜活的爱唱歌爱美食爱家乡的“翠翠”。
这个“翠翠”,扎根湘西市井小巷,经营一方人间烟火,努力活成了自己最向往、最喜爱的模样。