文/张 军 彭 岸 图/除署名外均由龙山县委宣传部提供
天地造化，巴楚遗风。
在画里，这里山灵水秀、瑰丽永存。
在书里，这里朴实唯美、醉人心魄。
在梦里，这里鼓点激扬、升腾希望。
静陲于湘鄂渝三省市交界的龙山境内，酉水河顺流直下，苍劲的武陵余脉无限延伸。
源远流长的西兰卡普、欢快清脆的咚咚喹、神秘原始的毛古斯、传统的土家摆手舞……千百年来，土家族同胞在这块神秘的土地上生生不息，创造了灿若星辰的土家族文化，而承载着这些文化源远流长的技艺，则有一个共同的名字——非物质文化遗产，它们不仅是龙山历史文明的见证，也是当地土家族人民勤劳智慧的结晶。
作为土家族发祥地之一的龙山，土家族人口占50%以上，目前，全国土家族总人口超过800万，而会说土家语的只5万人不到，其中龙山县就占了4万人。
近年来，龙山县坚持“抢救第一，保护为主，合理利用，传承发展”的原则，大力加强文化遗产保护，并取得显著成效，先后获得“中国民间文化艺术之乡”、“中国土家族摆手舞之乡”、“中国土家织锦之乡”、“中国历史文化名镇”、“全国重点文物保护单位”、“国家非物质文化保护示范区”等40多个国字号品牌。随着挖掘保护工作不断深入，龙山的非物质文化遗产更加丰富、鲜活。
保护，让民族文脉清晰流长
龙山的崇山峻岭不仅养育了世世代代的土家人，还孕育了丰富多彩的民俗文化。但随着城市化进程，土家族同胞陆续“下山”，这些散落在大山深处的文化瑰宝正逐渐退出历史舞台，甚至濒临“灭绝”。“抢救”势在必行！
“跳了一辈子摆手舞，唱了一辈子摆手歌，现在真是赶上了好时候。”已经81岁的张明光，仍然记得多年前工作人员来到家里与他讨论摆手舞时的情景。“我当时就觉得，我们文化的春天来了。”说这话时，张明光眼里满是激动的光芒。
去年11月23日，在里耶古城举行的一场非物质文化遗产座谈会上，该县土家族摆手舞国家级非遗传承人张明光乐呵呵地与在座的几十位非遗传承人分享自己的“非遗经”，从创作经验到带徒心得，老人家说得眉飞色舞。
张明光所说的事情发生在2006年。2006年10月，龙山县委、县政府召开了民族民间文化遗产普查工作会议，普查工作相关的县直单位负责人和各乡镇（街道）党政一把手及文化专干参加了会议，会议对民族民间文化遗产普查进行了全面安排部署。
那次普查，全县共找出土家族梯玛歌、土家族打溜子、土家族摆手舞等200余项非遗项目。而且，当年成立了以县长为组长的非遗保护工作领导小组，当时的县文化局负责办公室日常工作，非遗保护中心也应运而生。这为龙山的非物质文化遗产保护工作奠定了坚实的基础。
“龙山的‘非遗’保护工作一直都在进行当中，以前对非遗文化的宣传推广及代表性技艺的基础普及较注重，而近年来更突出整体性的抢救和更深层地挖掘。”龙山县旅文局负责人介绍。近年来，该县拟定了关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见，出台了《龙山县非物质文化遗产项目代表性传承人认定与管理办法》，并制定了《龙山县非物质文化遗产活态传承机制实施方案》，经过十多年努力，全县建成四级非遗名录及代表性传承人体系。目前，全县共有206项非遗项目被列入四级非物质文化遗产名录，其中包括：国家级项目6项、省级项目15项、州级项目61项和县级项目124项；共有226人（不含已逝的26人）被列入四级非遗项目代表性传承人名录，其中包括：国家级代表性传承人7人，省级11人，州级75人，县级133人。
这些非遗传承人成为该县上下重视的珍宝，县政府专门设立民族文化保护专项资金，纳入县财政预算，每年不低于50万元，并逐年加大投入。代表性传承人都有津贴：国家级代表性传承人年津贴4.8万元，省级年津贴2.4万元，州级年津贴1.2万元，包括县级代表性传承人每人每年都有3000元的津贴，这在湘西地区都是独一无二的。
众多非物质文化遗产获得及时保护，龙山县成为名副其实的土家族文化艺术宝库。2008年12月，该县靛房镇、农车乡、苗儿滩镇、兴隆街乡被文化部分别授予“中国民间文化艺术之乡”（即土家族打溜子之乡、土家族摆手舞之乡、土家族织锦之乡、三棒鼓之乡）；2011年11月，龙山县被文化部命名为“中国民间文化艺术之乡——土家族摆手舞之乡”。在近日国家文化和旅游部公示的中国民间文化艺术之乡名单中，该县洗车河镇被列为中国民间文化艺术之乡——“舍巴日”之乡。
传承，让非遗文化历久弥香
2017年，湘西州建州60周年庆祝大会上，龙山一幅长60米的土家织锦吸引了众人的目光。
这幅名为“甲子顺景”的艺术珍品，是有史以来最长的土家织锦，它是土家织锦国家级非遗传承人刘代娥等8名艺术家，用了9个月时间织成的，其制作之精美、想象力之丰富令观者无不惊叹。
刘代娥的家在苗儿滩镇捞车河村，她在家里开办了一个土家织锦技艺传习所。传习所建成使用10余年，有上千人参加过培训，不光有本地的姑娘媳妇，也有其他乡镇村庄的人，甚至有不少高校学美术、设计等专业的师生慕名而来，土家织锦这一古老技艺在传承中焕发出夺目的光彩。2011年，刘代娥的传习所正式入选首批国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地。
像这样的传习所，龙山共有22个。该县支持各级非遗代表性传承人建立传习所或传承人工作室，每年支持建立2—5个，由县旅文局组织实施，力争五年内实现所有重点项目都有一个较规范的传习所的目标。
龙山县委、县政府高度重视非遗传承工作，多次进行专题专项研究。去年，龙山县下发了一份《关于建立非物质文化遗产活态传承机制的通知》，这份文件明确要求要建立对非物质文化遗产的抢救性保护、传承激励、培养培训、考核评价等四个机制，提高了各级代表性传承人的传承经费。多年来，该县探索建立了代表性传承人带徒授艺以奖代补制度，鼓励各级代表性传承人收徒传艺。
在2018年11月30日结束的龙山县第四届三棒鼓擂台赛上，32岁的肖昌永和自己70岁的师父杨志义同台献技，他自己击败众多好手，夺得“金鼓王”称号，成为该县历史上最年轻的三棒鼓金鼓王。他的师父也老当益壮，代表湘鄂情三棒鼓代表队夺得团体第三名。
握着奖杯的肖昌永紧紧搂着师父的肩膀，笑呵呵地接受采访、合影留念，一老一少四目相对之时，眼神里流露出满满的快乐与幸福。正是在这亲如一家的传承中，龙山的非物质文化遗产延续着千年的脉络，历久弥香。
发展，让非遗文化“鲜活”起来
“福石城中锦作窝，土王宫畔水生波。红灯万盏人千叠，一片缠绵摆手歌。”清代诗人彭施铎一首《溪洲竹枝词》，写尽了土家族摆手舞的盛况。
这一盛景在龙山一年一度的舍巴节里得到重现，千人甚至万人大摆手，当地土家族群众跳啊，唱啊，共庆这盛世年华。这不光是摆手舞的盛景，更是龙山民族文化的盛景，非遗精品在不断地保护、传承和创新中百花齐放，焕发出勃勃生机。
如何让非物质文化遗产“活”起来？龙山县旅游和文化广电局多措并举，既让传承人能安心在家里“教徒弟”，又让传承人能放心走出去充分展示，从而让一个个非物质文化遗产“活”了起来。
通过开展“民族文化进机关进校园”活动，该县将土家族摆手舞、毛古斯、打溜子、咚咚喹等以非遗项目为内容的艺术大课间活动以及土家语、汉语双语教学在机关学校纷纷上演，传承人带着自己的独门绝技，给广大干部群众传经送宝。整个社会爱护民族文化、尊重传承人的氛围日渐浓厚。
2008年8月，土家族打溜子《锦鸡出山》参加为时一个月的北京奥运演出。2009年11月，田隆信等4人应中央音乐学院特邀参加“世界音乐周2009——中国·新西兰音乐文化交流”活动。在第二届“守望精神家园——两岸非物质文化遗产月”文化交流中，土家族竹雕技艺作品《土家山寨》《土家凉亭桥》及龙山土陶16件工艺品赴台展出，土家族打溜子《锦鸡出山》、民歌《踩瓦泥》、土家族摆手舞《舍巴乐》等非遗节目于2011年12月6日赴台演出。2016年，田隆信带着他的土家族打溜子团队两次走进法国参加文化交流活动等等。10年间，该县非遗传承人参加州以上文化交流活动达200多场次，他们在国际国内的众多舞台上炫技，尽情展现着土家族文化的独特魅力。
越来越多的传承人则把传统技艺与市场结合起来，取得了不错的经济效益。肖昌永组建的湘鄂情三棒鼓表演队有20多个专业演员，他们不仅在舞台上熠熠生辉，还是当地群众婚丧嫁娶、红白喜事最受欢迎的表演队之一。土家织锦州级非遗传承人黎承菊组建土家织锦公司，创新研发电脑包、拖鞋、围巾等土家织锦生活用品备受人们欢迎，年收入可达上百万元。土家族竹雕技艺代表性传承人王仕辉所创作的竹雕产品也被私人、企业和博物馆收藏，个人也获得了“中国工艺美术大师”的称号。在龙山各大景区，非遗传承人开的店铺越来越多，他们表演活跃的身影越来越多，他们正日益成为龙山文化旅游发展的名片和代言人。
当梯玛唱着梯玛神歌，亦步亦趋跳起八宝铜铃舞时，让人油然而生一种与远古对话的神秘和庄重；当欢快清脆的咚咚喹响起时，跳跃的音符从小小的竹笛中浸透到每个人的心里；当身披茅草的毛古斯们迈着远古的步子跳上舞台，仿佛瞬间穿越了千年时空；当缠绵悱恻的木叶情歌唱起时，万般离愁别绪涌上心头；当万人齐跳摆手舞、唱起摆手歌时，那是一种团团圆圆的美好向往……
在保护、传承和发展中，这些保留着浓浓岁月痕迹的非遗项目及技艺，在世人眼中正变得日益鲜活和灵动。它们犹如一朵朵盛开在武陵山上的花朵，必将万紫千红、越开越艳，在新时代迎来更加美好的未来。