范 诚

在湘西历史上的书画名家中，张世准是一个代表性人物。不论从他诗书画印的艺术成就来看，还是从他的个人影响力来看，都是响当当的。可惜作为花垣出生并成长的杰出人物，县志里竟没有收录。而他的籍贯所在地沅陵县志中，虽有他的小传，也是十分的简略。看来，再不搜集整理他的事迹，他将被人们遗忘了。

张世准（1823—1891），字叔平，号二酉山人。祖籍沅陵县城，出生永绥（今花垣县）县城。

张世准自幼聪颖好学，尤爱书画，初从学于父亲。11岁时，经童试入院为附生。清道光二十六年（1846）中举，出任内阁中书，候补刑部员外郎，主管刑事档案。工作之余，经常习书作画，以山水、人物为多。后得力于书法家刘墉指点，造诣颇深。作为文化名人，他常与左宗棠、李鸿章、刘长佑、刘坤等人论古证今，为诸公推崇。

张世准性格刚直，藐视权贵，因不避权势，秉公纠错，敢作敢为，引起当朝不满，终未获重用。遂潜心研究书画，主攻梅花，成为当时知名画家。寓居北京时，与周少伯、白棠齐名。他的咏梅图钢茎铁枝，梅花似火，浓淡得当，别具风格。他的书法与画作并驾齐驱，同誉于世，外国使节常慕名求取墨宝，以得其片纸为荣。

因仕途不顺，他干脆弃官从艺，遍游川黔名山大川。清光绪七年（1881），回到沅陵，建舍于县城北门，题名“鹤鸣山庄”。

他喜欢交朋结友，但从不登官宦之门。富豪以重金聘他作画，一概拒绝。晚年，他靠卖画为生，得钱便沽酒狂饮，腹空则闭门击鼓，朗读诗文。借别人钱财年终无法归还时，便作画，并将债主姓名题于画上，任其从案头取去抵债。

光绪十七年（1891），张世准与画友许晓东、丁百川等人离沅陵去武昌，途经桃源，为友人绘山水画一轴，书联语于上：“卖画庸书，手选桃源仙境；浮家泛宅，身是烟波钓徒。”到汉口，寓居永宁巷辰州会馆。湖广总督张之洞闻讯，过江邀其任职，他不肯出任。当年卒于汉口，归葬沅陵。

张世准多才多艺，还善篆刻、刻砚。《昭代尺牍小传续集·寒松阁谈艺琐录》说他“尤擅墨梅，纵横槎纡，干湿互用，圈花点椒，别具一格。山水枯劲中饶淹润，近文伯仁、僧弘仁、查士标、吴历诸家。时人有谓其所画为苗疆山水”。

西泠印社珍藏名砚欣赏中，有纪晓岚、张世准、胡澍铭随形端砚。前几年，有一幅他刻的端砚在网上拍卖。该砚以端溪佳石作成钟形，夔龙钮，浅开砚堂，堂边起阳线，边饰回纹。背以云纹为饰，刻文字“金字招牌一个穷，逢人只唱大江东，读书卖画完吾愿，一笑归天张叔翁。世准。印文：二酉山人”。该砚雕刻用刀流畅，雕工清雅，石美工良，珠联璧合，配红木砚盒，为一方名砚。

湘西乾州画家杨味蔬早年从张世准学画多年。后辗转去上海，与张大千同拜海派书画宗师曾熙门下学画，技艺日渐精进。后杨味蔬成为著名画家，曾熙弟子众多，以张大千和杨味蔬最为有名。

沈从文在自传文章《无从毕业的学校》中，记录了这样一件事：

“到达（北京）三天后，我又由一个在农业大学读书的黄表弟，陪送我迁入前门附近不远杨梅竹斜街酉西会馆一个窄小房间里，暂时安顿下来……记得当时正屋一角，就还留下花垣名士张世准老先生生前所作百十块梨木刻的书画板片，附近琉璃厂古董商，就经常来拓印。书画风格看来，比湖南道州何绍基那种肥蠕蠕的字还高一着。”

沈从文从小就开始练字，有着扎实的书法功底，他对张世准的书画评价很高，甚至某些方面超过何绍基，可见张的书画确实不一般。

2016年5月，沅陵县二酉乡落鹤坪村发现一块长6尺、宽3尺、重100公斤石雕门头，上刻“迴龍山”3个繁体大字，落款“刑部副郎张世准书”，书体浑厚敦实，笔力逎劲，章法规整疏朗，“迴”字和书写年月残缺，边饰花纹清晰，经沅陵县文史专家认定，系清代名家张世准书法真迹。

当地村民说，发现张世准书法真迹的地方名叫回龙山，当年山上有座庵，香火十分旺盛，后被毁。回龙山距著名景点二酉山不足3公里，历来书香浓重，文人聚集，与张世准当年喜好游历名山大川，拜访名庵后留下墨宝的事实吻合。后来这块书法真迹巨石被村民收藏。

张世准编辑有《重刻万卷读余六卷》（5册），清光緒二十三年（1897年）刻本，藏于湖南省图书馆。并编有《增补古今集联》等。

湘西州博物馆搜集有他的作品十余幅，以梅花为主，其中多精品。

近年来，国内一些书画拍卖会上，经常有他的作品参加拍卖，价格不菲，可见他的影响力。