文/ 黄海龙 图/ 李焱华

在泸溪县武溪镇辛女村一带的沅水流域，至今还流传着石达开藏宝的传闻，八字藏宝隐语在当地民间很是盛传，这八字隐语就是：“面水靠山，宝藏其间。”

1856年9月，“天京事变”之后，东王杨秀清及上万部属惨遭北王韦昌辉屠杀，石达开因故也被迫逃离天京；同年11月，石达开奉天王洪秀全诏令返京，但不久因受洪秀全猜忌，加之洪秀全大肆加封自己兄弟为王，处处牵制石达开，使石达开悲愤难耐、深恐被害。1857年6月，石达开被迫再次逃离天京，开始了漫漫的西征之路。

1861年12月，石达开进入湘西，首先攻打的就是泸溪县浦市古镇。石达开到达沅江边上的时候，形势十分危急，前有清兵参将陈树勋的守兵，后有曾国藩部将赵福元的追兵，中有涛涛沅江阻隔，且所有过河船只已被清军收缴。正当义军焦急地四处搜索船只的紧急关头，当地一个叫石格的苗民主动找到石达开，砍了家里的大片杉木做木筏，帮助义军渡江。那一仗尸横遍地、血流成河，让沅江一带的人一年不敢饮沅江水，三年不敢食沅江鱼。最后，借助苗民石格熟悉当地地形、水情，义军乘着夜色，划着木筏，从浦市湾底古庙一带突破了清军的防线，进驻了浦市。

石达开的部队开进浦市后，曾在这里修整了一段时间，他就住在张家大院里（现今为李家书院）。其间，石达开的王妃因为水土不服而病故。至今，在浦市一带还留传有石达开生活过的遗迹，比如妃子墓、魁星楼等。据当地老百姓讲 ，古镇魁星楼上的那首诗就是石达开写的：“西来凭栏此亭骖，烽烟冲霄破晓岚。族居苗蛮崎圪老，地邻黔蜀石谷寒。得怜百姓家何托，转战频年乱未勘。只谓浮云偏蔽日，那堪回首望江南。”

石达开进驻浦市镇的时候，已经处于清军的包围之中，经多次与清军交战，他率领的军队损失惨重、士气低落。正如清军首领曾国藩当时说的：“既钝于浙，钝于闽，入湘后又钝于永祁，钝于宝庆，裹胁这人愿从者渐少，且无老巢以为粮台，粮米须掳，子药须搬，行且自疲于山谷之间。”这确实就是石达开部队当时的处境，石达开的心境也由此可想而知。

完全可以想象，一百五十多年前，刚刚埋葬了爱妃的石达开，面对冲天烟火、遍地饿殍，怀揣连年征战的厌倦，以及对前途未卜的苍凉，他在浦市魁星楼上奋笔写下那首诗时，必然把一腔悲壮、诗意和眷念，都融入诗里，然后投笔出门，上马扬鞭。西风残照里，当一行人沿着浦市那条古驿道蜿蜒前行时，但见那军旗焦枯、战马哀鸣，又是何等的悲壮与苍凉！从此，石达开和他的部队走上了一条悲壮的不归路。

古语道：“蜀道难，难于上青天。”因此，当石达开离开浦市转战四川途中，想着在浦市周边一带藏宝是完全有可能的，因为那时已是形势所逼；或许，他已预见了自己的未来。

武溪镇辛女村居浦市古镇不过20里路，这一带水流湍急、崖壁耸立、草木青碧、风景秀丽，且临江的绝壁之上溶洞众多，有风洞、登牛洞、菊花溶洞、千丘田溶洞等，特别是辛女村附近的鹰嘴岩至铁柱潭沿线，面水靠山的崖壁之上的溶洞多达上百个。而且，这些崖壁溶洞里有悬棺存在，沈从文曾在这里解读过上古悬棺之谜。据说，金庸先生在《射雕英雄传》中所写的铁掌帮帮主裘千仞，其居住的五指峰就在这一带。

临近河水，背靠青山，且在山水之间。这一带的地形地貌，与八字藏宝隐语所描述的“面水靠山，宝藏其间”的特征何其吻合。

在武溪镇辛女村一带的沅水流域，至今还流传着辛女峰下摸金条的故事。传说，石达开曾率部攻打泸溪，从辛女峰下的狭窄岩板路经过时，一匹驮着金银财宝的马匹脚下打滑，一箱金条掉在地上，有八根掉进了滚滚沅江。因为江水深急，随行人员只得将路面上的金条装好，重新驮上马背。部队经过辛女溪村时，得到了渔民热情接待，遂将掉金条的事情相告。这个消息很快传播开了，附近的红岩村有一名水性最好的渔民摸得了两根金条，后来用这两根金条置办了两栋天井大宅院……

据说，后来有许多人来这里寻宝，其中就有辛女村一名外号叫“黑牛”的村民，他通过绳索、滑轮等工具，从崖壁之上吊入崖壁间的洞穴寻宝，进入洞中发现有一石磨，有十余枚铜钱。这些寻宝的人们，就像寻找桃花源一样，终究都未能寻到。也因此，时至今日，藏宝的八字隐语仍无人破解。或许，那将是一个永远的谜。