王明辉
自古文人骚客，寄情于山水之间，却又难忘怀于平生之所学，而家国之情怀，古今之感慨，不能完全解释于春花秋月之中，郁郁勃勃，不得不发，于是有楚臣之沅芷澧兰，美人香草；于是有诗仙之梦游天姥，诗圣之茅屋秋风；于是有东坡之前后赤壁，稼轩之挑灯看剑；于是有易安居士之寻寻觅觅冷冷清清……古圣先贤，难以枚举，而古今一理，后之视今，亦犹今之视昔，五千年诗史，诗人既灿若繁星，作品更浩如烟海，于作者固一吐为快 ，然亦万千读者之福气，取之不尽用之不竭也。人与动物之区别，艺文乃一大宗，人之为人，精神食粮，不可或缺。泱泱中华，诗歌乃洋洋大观。
知人论世，今之新时代，非旧时代之可比。然《溪山酬唱》何以有之？正如康熙年间安享晚年之李笠翁所言：“武士之戈矛，文人之笔墨，乃治乱均需之物：乱则以之削平反侧，治则以之点缀太平。”文武之道，各有所长，言其用途，则其理相同。前人论汉赋之起源，在于润色鸿业。当今盛世，胜于雄汉盛唐，该有今日之汉赋唐诗。试看今日之诗坛，气象万千，骚客蜂起，作品汗牛，即为明证。而《溪山酬唱》，亦其中一家而已。
行文至此，如当今城镇之出租车，绕山绕水，该到正题。《溪山酬唱》乃保靖诗人五味草与杏林翁之佳作集。溪山者，山水也。保靖之山，以吕洞山最为知名；保靖之水，以酉水最为神奇。物华天宝，地灵人杰，保靖之文学，素称发达。略举一例。名满天下之沈从文先生，湘西从军之最后三年，即在保靖，湘西王陈渠珍先生之百十箱书籍，千百件古董，青年从文，浸润其间，为日后游刃于文学和文物之间而有余，打下厚实基础。县城对岸，天开文运之摩崖石刻，预示一代文豪崛起；国初以来，风气所致，产生过若干作家。改开之世，亦激励旧体诗人群落，为复兴诗词大业而歌唱。酬唱者，唱和也。寄情山水，有所感触，既来唱和，则有诗章在焉。仁者乐山，智者乐水。文如其人，反过来说，读其诗，则知其为人。
五味草乃郑欣平老师之笔名，杏林翁乃贾绍书医师之雅号。郑先生乃湘西诗坛名宿，担任该县诗会常务副会长二十年之久，殚精竭虑，精诚团结，奖掖后进，多有贡献。郑先生长期从教，桃李满天下。教师之职业要求，传道授业解惑，自身之进德修业，德才兼备，方为人师。郑先生于此，堪称表率。诗词亦如此，老境更于诗律细，格律谨严而兴寄妙绝。才情以外，非勤奋不办。
如《临江仙·六六述怀兼和绍书君》：
酉水千年留积淀，草根文化情浓。小舟桨慢误时空。心潮频涌动，得失笑鸡虫。
寄意常书诗赋曲，诵吟梅竹苍松。秋阳夕照染枫红。人生家国梦，风雨数声中。
此乃郑先生六六大寿之自寿词，兼与贾绍书先生唱和，意在借好友以明心志。开篇讲酉水文化之积淀，自己热爱草根文化，此乃自身定位，有自谦，有自豪。接着以小舟自比，因为桨慢，时空皆误，寓示无所成就，尤其是名利地位。上阕以笑鸡虫作结。鸡虫得失，比喻得失甚小，典故来自于杜子美《缚鸡行》。下阕开头写老来心态与状况，诗赋曲，松竹梅，前者乃艺文之代表，后者乃气节之象征，乐此不疲，到老尤甚。接着连用秋阳、夕照、红枫三物自喻，晚景灿烂美好。结语写家国之梦，不能忘怀，却由它风雨中自在自为，自去自来。套用杨升庵同调词尾，却故意不说都付笑谈中，免俗而别具心裁，耐人回味。
花开两朵，再表一枝。贾先生悬壶济世，秉善行医。退休前任医院院长，故而人称贾院长，至今如此。贾先生德艺双馨，积德行善，活人无算，令人感佩。读书人，不为良相，便为良医，古之人不余欺也。贾先生晚年，于县城小巷开一诊所，望闻问切之余，则以学文，文人骚客，多会于此，俨然一文艺沙龙。梅塘夜话，左岸春天，本洋人玩意，无意出现于中土之迁陵古城。贾先生治诗词，有家学渊源，而老来弄笔，令人耐读。
如《一剪梅·梅》：
婷立川涯傲雪霜，冰蕊晶莹，玉骨形钢。寂茕尚有岁寒邦。翠竹高清，松色幽苍。
浴苦残红春艳阳，宇宙晴明，万物辉煌。一朝深绿锁红芳。倩影藏闺，淡绕余香。
开端写梅树娟婷，立于河岸，花开灿烂，玲珑剔透而有风骨。不畏孤寂与严寒。松竹梅岁寒三友，以松竹相衬托，结束上阕。下阕写梅花香自苦寒来，并且俏也不争春，只把春来报，放眼宇宙，万物欣欣向荣。渐渐绿肥红瘦。闺房素瓶，一枝梅香。鲜花美人，两难分别。梅兰竹菊四君子，皆文人所爱，竹子之外，梅兰菊都属于文人之花，各有千秋。
两位先生既为诗友至交，时相唱和，合出诗集，可喜可贺。两位吟长，性格各异。郑先生器宇轩昂，雅好杯中物，两巡之后，侃侃而谈，声态并作，旁若无人。其诗则黄钟大吕，神完气足。尤其爱炼字，炼动字。也爱炼意，意象纷呈，生动畅达。贾先生文质彬彬，谦和低调，朴素如老农。口不臧否人物，不得不言时，亦点到为止，绝不多言。其诗则小桥流水，丝竹管弦。偶尔也生造词语，打乱语序结构，来点陌生化效应，别有意味。两位唱和，多依韵，少步韵，大约减少束缚，更能抒情达意。
两位先生，一教师，一医师，职业固佳，人品更让我敬佩不已。于我而言，知闻和认识郑先生在先，但交往相对少些；结识贾先生在后，来往却更多。究其原因，则郑先生乃大孝子，家有九十多岁老母亲，如今已成百岁人瑞，福寿安康，所谓父母在不远游，开会以外，很少出门。贾先生则时常吉首购药品，未来先电话，已来则聚餐，一壶浊酒喜相逢。一来二去，和吉首几个诗人越发熟络，竟成莫逆之交。醉翁之意不在酒，熏客之情不在烟，谈诗论道，其乐融融，不知老之将至或已至也。
保靖熟人不少，我是王村人，同饮一江水，亲切；诗友甚多，也多有好感。五味草和杏林翁两位先生，素所崇敬。如今，《溪山酬唱》付梓，索序于我，于是略抒己见，连缀成文，有不当处，请两位先生谅解；至于集中篇什，佳处自在，读者可细细体会。是为序。