彭官清

现在，在各种社交活动中，名片多如牛毛。但这些都比不上孔子的名片，那是天下最牛气的名片。从汉、唐、宋、元、明、清等朝代，其先后被加封和追封为“褒成宣尼公”、“先圣”、“文宣王”、“至圣文宣王”、“大成至圣文宣王”、“万世师表”，等等。

那么，孔子名片上的这些封号是怎么来的？请看孔子名片上简历：

孔子名丘，字仲尼，春秋鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。生于公元前约551年，卒于公元前479年。他幼年丧父，和母亲相依为命，经常是吃了上顿没下顿。因他会摆弄管弦乐器，在少年就从“儒”（给贵族丧事赞礼）为业。

孔子17岁，求职于鲁国名臣鲁季氏门下，成为一名仓库管理员。他深知这门差事来之不易，惜之如命。他认为这门差事是生活之源泉和展示自己能耐的平台，因此，他做到账目日清月结，物尽其用；货物来龙去脉清楚，尽可能减少浪费。特别是他手脚干净，就是主人的一根稻草，他也不会去拿。因此，他深得主人的赞赏。25岁，他被提拔为管理牲畜的小吏，跟“弼马温”差不多，相当于现在的股级头儿。但孔子心无旁骛，尽职尽责；他身强力壮，事事先行；他做的比说的还要好；想的比手中活儿还要远。所以，马、牛、羊等牲畜，膘肥体壮而油光水亮；鸡、鸭、鹅家禽个大爪硬昂头高歌。勤奋务实的孔子，真是一位螺蛳壳里能做道场，小桌子上能演台戏的好角色。这样忠实可靠管理型人才，当然得到主人的信任而名声远播。到30岁那年，孔子得到鲁昭公的赏识，官儿越做越大，后来委任他为司空（相当于现在集团公司老总）、司寇（相当于现在的司法部长）等高官。

然而，官场险恶，孔子在司寇位上，力排众议斩杀了黑恶势力头儿少正卯，而痛在幕后的“保护伞”人的心上。再加孔子看问题深刻，讲话尖锐，因此嫉贤忌能的闲言碎语向孔子袭来，“保护伞”拾起孔子一些工作上的失误当炮弹，往孔子身上炸。就连鲁昭公看孔子，从正视转为斜视，从斜视转为不屑一顾。这时孔子的仕途就走下坡路了，到35岁时，竟然“下课”了。

孔子怀着一肚子的委屈，只好出走鲁国。他和几位关门弟子，坐上装有竹片写成的一捆捆书籍的牛儿车，先后到过齐、宋、陈、蔡等国。一路上，孔子把四份心思欣赏列国风光，视民生头脚，并作了记录；把六份心思用在寻求新的东家，就像南来翻飞的燕子，看看哪家让贴泥。在那个朴素的年代，孔子凭着自己的才华和名声，到这些国家也做过大大小小的官，但都好景不长，不是“稍息”就是“下课”。

年青的孔子当然渴望升官发财、封妻荫子。更何况在没有成为圣人之前，不但要食人间烟火，恐怕比平常人还要看得深，想得远。在齐、宋、陈、蔡谋职求生时，他做过炒豆、炖猪头的厨师；做过给俏丽佳人跳舞的伴奏乐手；做过委身铺席把盏的仆人……这样日子过下去，孔子毫无前途可言，又怎么对得起高堂老母和先人？于是，他和关门弟子在列国漂泊18年后，回到鲁国，此时已是53岁。

在严峻的形势面前，孔子思前想后，掂量轻重，决心转型，扩大私塾学校，培养有用人才。他实行“有教无类”的招生制度：一块干肉、一束生丝、一匹土布，甚至几升小米，都可入学。学制可长可短，学识可深可浅，来去自由。教学内容以“六经”（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）为本，倡导仁、义、礼、智、信。于是乎，各诸侯国的学子来了不少，本国来得更多。他有弟子三千，贤人七十。看着这人气腾腾，事业兴隆的场合，孔子站在塾园一株银杏大树下，向弟子们说：“‘朝闻道，夕可死矣’，今之境，酬吾志也！”真是豪情满怀呀！

看着孔子名片上的简历，遥想他从凡人走上圣人的一个个脚印，我们不难发现他从凡人走上圣人的许多偶然中的必然。

孔子童年和少年，那忍饥挨饿的体会，对丰衣足食的向往；那同僚的冷嘲热讽及鲁昭公不屑一顾眼神的屈辱感；那委身把盏，不准多看一眼俏丽佳人的滋味；到弟子三千，贤人七十的酬志豪情……他把这些向往、屈辱、豪情上升到理论的高度，再浸染到他整理的浩繁古籍书中，编订出来的《诗经》等著作，成为“仰之弥高，钻之弥深”的千古名著，而他本人，也就成了人们世世代代顶礼膜拜的圣像。

孔子的成功，一是他及时转型，重新定位；二是他心理抗击打击能力超乎常人，非一般人成就非常之事；三是他的包容，肚里能撑船，额上能跑马；四是他善于从整理的古籍中，结合当时的社会实践及个人的价值观而著书立说。这就是孔子成为圣人的偶然中的必然。

看完孔子名片上的简历，遥想圣人当年，再回头看看自己走过的路，回想自己度过的那腻油淡盐的日子，再认真勾勒出自己的明天。请记住：在这依法治国，人人平等自由的社会里，年轻时的艰苦磨炼，仍是一笔无形的财富；而年华流逝也意味着生命的积累——正因为如此，圣人孔子不过73岁，其思想泽被两千年后的今天，并仍在朗朗的日月时空中无限延长……