文/ 龙景庚 图/ 石 健

听浦市故事，就像品味一壶藏在巷子深处的酒，梦中心醉过好多回。如果从未到过浦市，从未亲口品尝这样甘醇的酒，人生应是遗憾。于是，魂牵梦绕的浦市，我来了。

▶浦市故事◀

浦市的故事里彰显着浦市人的睿智执著，蕴涵着开放共生的生命印迹。

浦市在湘西四大古镇排名首位，历史悠久。传说上古时期，高辛氏皇帝女儿远嫁浦市铁柱潭，与盘瓠结为连理，生下六个子女，后来辛女化作奇峰“辛女岩”，盘瓠化为白龙，盘旋环绕。在传说中，浦市人都是辛女和盘瓠的子孙后代。

浦市古镇有着丰厚的历史文化底蕴，屈原、王昌龄、朱熹等许多文人墨客曾经驻足于此，纷纷留下名篇佳句。战国时期的屈原，被楚王流放至洞庭湖，他溯沅水而上，途经浦市时，这霞光异彩的地方，惊心动魄的景象，令他诗情涌动，写出了《涉江》与《九歌》。当代著名药物科学家谢申猛，著名的纳米材料研究专家钱东都是浦市人。

浦市经济繁盛，商贾云集。由于水路交通发达，商贸文化极其繁荣。自明清至民国年间，在这不到两平方公里的古镇里，修建了三条商贸古街、六座古戏楼、十三省会馆、二十多个货运码头、四十五条巷弄、五十多家窨子屋、七十二座寺庙道观、九十多个作坊。其繁华昌盛为其赢得了“小南京”的美誉。

浦市还是重要的战略要道，其身影频繁出现在重大历史的节点中。太平天国翼王石达开在清咸丰十一年十一月攻占浦市，住在狮子庵，登临魁星楼，在壁上挥毫写下“西来凭栏此停骖，烽火冲霄破晓岚”的诗句。1920年，贺龙率部来浦市，驻李家祠堂和吉家祠堂，并创办女子学校。1949年，二野进军大西南，刘伯承和邓小平路过浦市，住在省心楼，在此商议解放重庆大计。

▶龙舟竞渡◀

每年农历五月初五至十五，是浦市龙舟竞渡的日子。这段时间正逢端午雨季，沅水水面开阔，水流湍急。此时挑战激流的龙舟比赛，需要很高的技术性和很强的团体协作精神，最能展现旗手、鼓手、桡手们过硬的本领和应急能力。每当到了这几天，远出谋生的青壮年男子都要回乡培训参赛，出嫁的女儿则要给娘家龙舟“送红”，包括粽子、烟酒、爆竹、鱼肉等。

浦市龙舟大多长20米左右，是两头高翘、船身狭长的木船，船尾插着写有村名和姓氏的旗帜。每条船上除了桡手，另有艄公一人，鼓手一人。鼓手通过鼓声发出命令；艄公相当于舵手，确保船行方向；而桡手则负责发力保证速度。

龙舟下水比赛前，要先举行“请神祭拜”仪式，由长者贤达主祭，爬头槽的两个后生抬龙头，旗手鼓手端着猪头，桡手走中间，艄公抬龙尾，绕村绕寨，祈求风调雨顺、五谷丰登。红旗赢，表示今年做生意的会十分红火，白旗赢，象征着今年村里的庄稼收成会特别好。

号令一发，龙舟奋力划出河岸码头。一时，沅水两岸，彩旗飘飘，炮声隆隆，男女老幼，齐声呐喊；沅水江面，鼓声响起，锣鼓喧天，桡手奋楫斩波，一时水花四溅，舟如箭飞，观者与赛者血脉贲张，激情四射。浦市看龙舟竞渡，也看到了浦市人的团结协作、自我挑战、敢为人先的勇气和精神，就像沅水千年不变的流水，绵绵不断、生生不息，从亘古流传至今。

▶老街老铺◀

在浦市，一条条老街穿镇而过，一块块青石板刻下了几百年来这里曾经拥有过的荣耀。浦市以徽派建筑居多，灰瓦的白墙，高大的门楼，精致的雕花，一切都在述说着这里的风雅与繁华。

暮色降临，柔灯淡出，古街小巷分外宁静，宁静到无人打搅。那墙上深绿的青苔，倾斜的木房，褪色的窗棂，让人痴迷寂然，一些故事的细节自然而然浮上心头。

古街巷上传统老字号店铺林立。缝纫铺里，老裁缝，老手艺，粉笔竹尺定尺寸，针线交织制家衣；邓婆糍粑铺，用桐叶包糍粑，以红糖芝麻作馅，闻之垂涎欲滴，食之满口生香；古镇味道丰富包容，还有冰糖泡菜、骨汤麻辣烫、薄皮饺儿；踏虎凿花铺里摆满凿花，题材广泛、花样繁多，白样蓝底，纯净通透，这种“不用剪刀的剪纸艺术”吸引了四面八方的艺术爱好者。

充满着传奇色彩的镖局和钱庄已尘封在久远的岁月里，但老茶馆仍然当街而立，与浦市人的生活交融在一起。浦市人爱喝茶，去茶馆坐坐已经成了几百年来生活休闲的主要方式。不分老幼，无论贵贱，一碗粗毛尖，几碟小吃食，一张四方桌，四围矮长凳，加上偶尔几声吆喝声，便成就了浦市人缓慢悠闲的日常。茶馆里挂着朴素笑容的浦市人，会令人感受到小镇特有的温情，会让往昔的失落和伤感随着悠悠沅水缓缓东逝。

▶名第古宅◀

从明清开始，全国各地的商人溯着沅水来到浦市经商，为了便于联络，各省建造了会馆。据史料记载，最多时，13省会馆林立浦市，其中最有代表性的便是江西会馆——万寿宫。万寿宫位于古镇河街，是一座三进式建筑，坐西朝东，二进门有迭檐式的戏楼。台面高过人头，戏台与正殿之间为天井，两厢为看楼。锣鼓响起，曲目上演，台上的人唱的是辰河高腔。那曲腔幽雅，表演古朴，融汇了道、佛、傩的音乐元素；作为伴奏的唢呐既能奏出大气磅礴的气势，又可奏出细如柔丝的韵味，弥补了人在异乡的孤寂和生活闲暇的空白。

值得一去的还有吉家大院。据文物部门考证，吉家大院系清代同治年间建筑。吉家先人吉大绪是山西太原大树村人，明朝晚年官至太守，辞官后来浦市经商。发家后，就在上正街置办了大量田地，成为当地十二大家族之一。大院由“三井三堂十二房”构成，四周防火墙高十余丈，屋内建造与装饰极为考究。曾有人描述吉家“田连大院三座半，门望一千八百担”，足以说明当年的吉家是何等殷实富有、家兴财旺。后来，还有“北有乔家大院，南有吉家大院”之说。

进到李家书院，又别有一番气象。它是一处两进式的“窨子屋”，为道光年间的遗存，是一位李姓先人建起的家族私塾书院。书院大门上雕刻着“派衍撰書”四字门额，进门可见私塾桌椅及文房四宝。这里亦是泸溪的历史文化教育和从文研究基地。院内正向阳生长、郁郁葱葱的各类植物，不正象征着浦市文化血脉千百年来传承延续的生生景象？