赵正基

我的父亲去世60多年了。他是湘西一位贫苦农民，没什么物质遗产留我；他是文盲，没什么大道理教我。但是，他积累了一肚子的俗语村言，我耳熟能详，有的我觉得有益智的哲理，便铭刻在心。至今，他说俗语村言的好多情境还鲜活在我的记忆里。

举两例说明。一是说太阳的。那是1944年，我才八岁。洞庭湖滨特大夏旱，水塘底上都龟裂了，乡邻都很焦虑，一早起来便望着东方，见又是万里无云，便怨声不断。我父亲却说：“天旱三年，太阳是宝呢。”大家指责他不知死活，我也觉得他该骂。

二是说粪便的。有次，他帮邻居办丧事回家，呕吐不止，我急问怎么了。父亲连摇头说：“哎呀，人粪臭三分香，尸臭无抵挡。”原来大热天，尸体发烂，恶臭熏人，别人都怕抬尸入殓，父亲就去抬，被腐臭熏伤了。对此，我觉得奇怪，人粪臭就是臭嘛，怎么还有三分香呢？

成人后学了哲学，我才悟到这俗语村言包含了深刻的辩证道理。不是吗？万物生长靠太阳，只有长期缺乏云雨中和的条件，阳光暴照、热量过度之处才成灾。全面地看太阳，助长万物是其必然性，使某些地域生灾是其偶然性，所以洞庭湖区天旱再久，也不能否定太阳的“宝”性呀。再说香与臭，从感觉上说，香有浓香和淡香，臭也有恶臭和一般的臭，香臭都有相对性。如果肠胃健康、消化正常，人拉的粪便，虽臭却不熏人，相对于腐尸之恶臭，不是有点儿“香”吗？可见这类俗语村言，正是人们用辩证思想认知事物的判断。

后来工作了，我也自觉用此思想处理问题。在教学生学习著名作家峻青的《雄关赋》时，我指出文中几个病句要改正一下。有学生惊讶地说：“这是大作家写的呀？”可见学生的思维有定势。我说古人讲“智者千虑，难免一失”，既然如此，大作家写的，出点毛病，难道奇怪吗？于是，学生开始改病句。

再说有次作文，题目是《啊，周五来了！》，班上的几位女生刻薄地讽刺老师的工作作风和教学方法，说由于厌恶老师，而不喜欢学校，只盼望周五快来好回家。我作了批语，但过后又涂掉了，而改在作文讲评时，从哲理上对学生进行尊师教育。我说，学生对老师的认识，据我的经验，有三个阶段，并板书如下：“1、儿童时，看老师是神，完全正确。2、中学大学时，看老师是人，缺点好多。3、人老时，看老师是亲，胜似亲人。”之后，我一一举例说明，特别是对于第三点，现身说法，以我现在特别怀念和敬重我小学中学和大学的老师，真正体会到“一日为师，终身为父”的含义来对学生进行引导。学生们听得很用心，许多人轻轻点头，并把我的板书记录下来。

类似的例子还有很多。总之，结合教材和学生思想感情实际，有机地进行哲理的启迪，对学生树立正确的思想方法和人生观是大有助益的。

回首过往，我能够自觉地运用辩证的思想方法，进行教学教育工作，应该感恩父亲留给我的非物质文化遗产——俗语村言，它以感性的朴素的形态，把我从小就引到了高级的哲学殿堂的门前。