高 翔

公元两千零七年，三月，里耶大板村，村人项国民，一日酒醉，夜过玉米地，见土中浮四盆状物，似若人跃。踉跄走近，弗见，骇然而归，告于妻。

翌日，夫妇于玉米地除草，思夜所见，欲趁锄草际，以探究竟。项国民忽一锄入土，有沉闷声起，深掘，获一绿古铜盆，复掘，又获三枚，夫妇且惊且喜。

夫妇之喜，源于一流言。

《龙山县志》载，咸丰十年十二月三日攻占保靖清水坪、里耶……是时，石达开母病卒，葬于里耶，因石达开忠孝，世传必有宝随之，其言，风般无孔不入，尤以里耶甚烈，其言入人耳，后入心，入血。然，百载即过，弗见人获其宝。然，眼前之古铜盆，是宝藏？夫妇不解，遂藏盆于家。然，夫妇多欣喜，且无以言状。

世无不透风之墙，夫妇获古铜盆事，若风，不几日，吹遍里耶方圆百里之域，宁静里耶，若一凉水入滚烫油锅，遂沸腾，有钦羡者言，有嫉妒者言，有信者言，有疑者言……甚嚣尘上。

一夜，三五蒙面人，为劫石达开宝藏，如鼠入室，强缚项国民，寻古铜盆，悉数强取而去。项国民倍感羞辱，想入嘴之鸭，瞬间不知所踪，一气郁塞，于一夜里，饮农药而卒。

因铜盆，而出命案，公安遂介入，考古专家亦介入，案件自有定论，此不述 ，而专家依知情人述，及挖掘具况，言铜盆乃东汉古物，非石达开宝藏。

一流言滋生之悲情，遂结。

异史人曰，悲情阳起于铜盆，而实则因了流言，流言乃无形之毒药，饮之，何以自拔？