陈金章

1923年6月12日至20日，中国共产党第三次代表大会在广州举行，这次会议开启了建立革命统一战线的先河，揭开国共合作序幕，掀起大革命波涛，开创了新局面。

根据中共“三大”决议精神，中共湘（湖南）区委积极开展帮助国民党重建湖南地方组织工作。1926年初，根据湖南区委指示，由时任中共常德地委宣传部长、国民党湖南党部执委王永基任专员，中共常德地委民运部长许和钧任秘书长，组建了湘西党务办公厅。大批在外地学习工作的湘西籍共产党员、共青团员、国民党“左派”等，分别接受中共湖南区委、湘西党务厅的委派，回到家乡担任党务特派员，组建巩固革命组织，发起工农运动。11月按照湘西党务厅的安排，共产党员吴敏生（凤凰晒经堂人，黄埔四期生）和国民党员田杰民（乾州鳌头坡人）以特派员身份，在乾城模范小学内设“乾城党务办事处”。他们一方面与驻乾州的“国民革命军独立十九师”等地方实力派联系协商，努力避免其对党务筹建工作的限制和干扰，另一方面公开宣传孙中山“新三民主义”的“联俄联共，扶助农工”内容。年底湘西党务厅又派遣宁仕滨等十数人，深入学校、机关、农村在进步青年中发展党组织。参加者多为教师和学生，他们不乏革命激情，从而推动工农运动，打击封建势力。一时乾城农民、商民协会，店员、码头工会等革命团体，如雨后春笋般建立起来，使乾城政治面貌焕然一新。

1927年3月12日，为国民党总理孙中山逝世两周年纪念日，又恰逢乾州赶场，该县农会在校场坪举行大会，来自四方及邻县的群众人山人海。特派员吴敏生高声宣读《总理遗嘱》，并逐一宣讲“耕者有其田”等政治主张，号召工农群众联合起来，打倒军阀，打倒列强，革命尚未成功，同志仍须努力。会后，农运积极分子和店员、学生组成队伍，开始声势浩大的游行。他们边走边呼喊革命口号，愤怒的群众还冲进“傅公祠”，用铁链捆住傅鼐木塑拖着游街示众。在校场坪大青树下，开明士绅庄严先生慷慨陈词，揭露了傅鼐残酷镇压湘西各族人民的滔天罪恶，继而挥斧砍掉木塑脑袋，在全场百姓的欢呼声中，一把火将其烧成灰烬。

4月12日（马日事变）后，轰轰烈烈的乾城工农革命运动，虽然在反动派的血腥屠杀下失败了，革命进入低潮，但是共产党人在大革命浪潮里建树的卓著功勋却永载史册。

1937年7月7日，卢沟桥事变，日寇全面侵华。国共合作的抗日民族统一战线建立，11月八路军驻湘办事处成立，为中共湖南省各级组织的恢复发展奠定了良好的基础。抗战初期，党就在乾城积极开展抗日救亡宣传活动。

1938年3月，中共湖南省工委对湘西首领陈渠珍的统一战线工作取得重大进展，陈同意聘请共产党员黄绍湘帮助开办妇孺教养院。省工委决定调白云华赴凤凰与黄绍湘一道组建中共凤凰县委，在邻近的乾城、麻阳等地秘密开展工作。5月经白、黄介绍，国立八中学生吴毅戎、杨和生加入了共产党。随后吴毅戎按照白云华的布置，进入乾城模范小学，接触了解学校情况，物色建党对象。吴毅戎发现青年教师黄增颐思想倾向进步，遂向上级汇报。6月麻阳籍地下党员李谊之介绍黄增颐、熊漠远入党，三人此时的身份均为模小教员。经凤凰县委批准，李、黄、熊等组成中共乾城县支部，黄增颐任支部书记，这是党在乾城建立的首个基层组织。

按照湘西工委部署，采用秘密串联、单线联系等方式，积极谨慎、稳妥地发展党员，壮大党的队伍。在此期间，驻乾城的国立八中、江苏商专、第九战区教师服务团等及乾城县机关学校里，不少热血青年与向往革命的人士加入了中国共产党。另外与组织失去联系的党员也接上了关系，相继归队。为了适应乾城抗日热潮逐渐兴起、革命力量不断壮大的新形势，1939年2月，湘西工委决定在乾城县支部的基础上成立中共乾城县工委，统一领导该县所有地下党组织。黄增颐任工委书记，李谊之、熊漠远任委员。该县工委下辖乾州支部、所里支部、雅溪支部、国立八中支部等四个支部，共有党员38名。

1938年初至1940年春，乾城县工委和各支部，以党员和积极分子为骨干，依托各种公开身份，发动组织该县各族各界群众积极投身救亡运动。主要活动有：

创办“垦荒书店”，发售宣传马列主义和共产党抗日救国的书籍、刊物和报纸。书店设在距县衙门不远的模范小学门口，橱柜里摆满了笔墨纸砚和各种报纸书刊，其中《新华日报》《中苏半月刊》《抗日救国指南》等特别引人注目。书店既是接纳进步青年、宣传鼓动民众参加救亡活动的重要阵地，又是地下党员接头开会的场所。编辑《抗战新闻周报》，登载中国抗战及世界反法西斯斗争的重大事件，免费赠送各机关、学校，同时还张贴在主要街道的墙壁上供百姓观阅。

1938年11月，集聚在国立八中学生党员杨和生、良章小学教师地下党员吴毅戎等周围的进步青年在所里成立了“潕溪读书会”。其宗旨为“联络感情、切磋学问、宣传抗日”。实际上“潕溪读书会”是乾城县工委领导下的一个极其重要的组织，其核心人物都是共产党员。大批追求光明的青少年，通过参加“读书会”，走上了革命道路。

建立抗日救亡宣传队，演出抗战戏剧，激发民众抗战意识。1938年冬，吴毅戎、杨和生、徐子奇、张昌华等组织寒假学生服务团，在所里汽车站和第一小学门口演出抗日街道剧《放下你的鞭子》，控诉日寇侵华罪行，立刻引起群众的共鸣，许多流落乾城的难民泣不成声，演员、观众同呼“打回老家去”的口号，震撼山城。

乾城民众教育馆于1939年冬，在乾州所里举办了“南京大屠杀”图片展览，参观者超万人，并先后在各农村乡镇巡回展出。目睹日寇疯狂屠杀手无寸铁的中国平民的图片资料，民众无不义愤填膺，怒发冲冠。

画抗日壁画，写抗日标语。乾城城乡的大街小巷的墙壁上用土红、石灰书写的抗日救亡的壁画、标语处处皆是。标语极具号召力和战斗性，如“好男要当兵！”“还我河山！”“军民合作，歼灭日寇！”“抗战必胜，建国必成！”等，壁画则画上抗日前线我军英勇杀敌的生动场面。壁画作者和标语书写者，多为驻乾城中、小学师生或战地服务团成员，他们积极响应共产党号召，救亡热情高昂。同时他们还教唱抗日救亡歌曲，雄壮高亢的“起来，不愿做奴隶的人们”及“大刀向鬼子们的头上砍去”等歌声传遍了乾城的集镇乡村。国立八中的教师张金帆、张中之还吸取湘西地方音乐元素，创作出了《万溶江之歌》等乡土抗战歌曲，反映遭受日寇铁蹄践踏、流离失所的同胞们的痛苦和愤懑，乐章哀婉、激昂、催人泪下又令人奋进，充满了激情和热望，被人们称为《松花江上》的姊妹篇。

还有历史学家、《中苏半月刊》主编翦伯赞，著名作家张天翼、周立波等先后受湘西工委派遣到乾州开展抗日救亡工作。至今，翦伯赞寄寓的庄野园家、张天翼寄寓的肖曰礼家，两座房舍依然存在。前国务院总理朱镕基和夫人劳安，青年时曾在国立八中就读；贺龙元帅的女儿贺捷生少年时在乾城模小读书。他们刻苦学习，追求知识，为新中国的建设作出了不可磨灭的贡献。乾州，留下了他们深深的足迹。

在共产党的坚强领导下，乾城县抗日救亡运动风起云涌，大家有钱出钱，有力出力，以各种力所能及的方式投身于伟大的民族解放斗争。大批青壮年慷慨应征，不少青年学生毅然投笔从戎，义无反顾地奔赴抗日前线。他们中有跟随红二方面军长征在八路军、新四军参加敌后抗战的，更多的拼杀在正面战场上，冒着日寇的枪林弹雨前赴后继，其献身精神可歌可泣，仅嘉善保卫战就有42名乾城籍男儿血染沙场。在笕桥空战中连续击落4架日机的断臂英雄石邦藩和浴血湖北蒲圻县赵李桥壮烈殉国的团长田耕之，就是他们中的杰出代表。

乾城历史文化积淀深厚，内涵丰富，尤以红色文化和自强不息的精神值得赞美讴歌，在近代史上留下了光辉的一页。