○黄海龙

登天桥山那天，天正下着雨。

此时，正是深秋季节。灰蒙的天幕下，远山呈水墨色，河流呈青黛色，屋脊呈灰黑色，道旁的杂木疏疏落落、斑斑驳驳，草叶黄黄白白、青青绿绿，在漠漠的细雨里，秋的况味又浓了几层、深了几分。

往日通过这个村落的时候，村巷里不时可以遇见坐着聊天的、进出忙碌的村民，可在今天这样的天气，村民大多置身室内打量着天空中的细雨，以及过往的来客，闲适而悠然。于是，村落宁静了下来，巷弄空寂了下来，一切处在一种淡然而悠远的韵味里。

在这样的雨天，行走在石阶小路上，也难碰到路人，只有我们几个拾级而上，在林间静静地穿越；松风偶尔拂过树梢，拂过一种熨帖心灵的静谧与安详。一些成熟的松果、松针静静铺落在山道两旁的水沟里、草叶间，呈现一种安详恬淡的形容；一些黄的、紫的落叶静静铺落在湿漉漉的石板阶上、各式的石头上、灌木丛，呈现一种自然叠韵的状态。一些从林间斜逸旁出的花，深黄带点褐色的是桂花，这季节显然已不是桂花的季节，但她依然拥有自己的美丽；白瓣黄蕊的是茶花，白得娇艳、黄得淡雅，在这绿叶丛中，在这水墨的底色上，生发出一种空灵而淡雅的美。很难闻到那些道旁花的芬芳，但只要你驻足、平缓一下气息，那种淡雅悠远、若有若无的清香,正自饱满而洁净的水气中传来，让人陶醉。

雨，依然如丝如缕。云雾从山谷、林间升腾开来，把时空氤氲在一片薄纱之中，描摹着一幅幅优美的水墨画。丛丛山竹，此刻竹叶滴露、竹枝挽着水花，绿得格外的清脆、格外的淡雅，就像郑板桥笔下的一幅幅竹画。而坡顶依然绰约在一阵又一阵拂过的薄雾里，连同那个小庙依然像谜一样等待我们前去探寻。

就在快要上山顶的时候，雨突然下大了，淅淅沥沥地打在竹丛上、绿叶间，发出窸窸窣窣的声音，我们无处可躲，只能一路冒雨前行。我感觉，这雨就像人生的一场际遇，面对它的态度，就能衍生人生的一种境况。宠辱不惊、云淡风轻，才能发现它的美，可是要抵达那种境况又谈何容易？

终于登顶，走进了那个叫华严阁的小庙，庙里还有几位守庙的老人。雨，依然在身后淅淅沥沥、如云如雾。华严阁前有一棵古银杏树，有1800多年在树龄，此时满树明黄，一如盛开满树的花朵，点亮了坡顶灰幔的天空。树身高大、枝叶招展，虽然伤痕遍布但依然身姿矫健，古旧苍老但依然精神矍铄。

华严阁是上天桥山首先要经过的庙宇，其后是娘娘殿、北极宫，华严阁、娘娘殿属于佛教建筑，而北极宫属于道教建筑，均由“北极天梯”连接，依山顺势、错落有致地分布在北极峰上，层层叠叠，耸入云空。上道教的北极宫，必然要穿越佛教的华严阁、娘娘殿，必然要攀越华严阁后面的“北极天梯”，“北极天梯”把佛和道连接起来、融合起来，天桥山成了一座佛道合一的宗教圣地。我不知道，是种什么机缘，让佛教和道教在此恰巧相遇，在这个小小山头、方寸之地和谐相处、共处一地，这其中或许有什么真义？

我们守在庙宇的小火塘边，听着柴火不时发出“哔啵”的声响。雨幕在屋檐上层层叠叠，就树起了一把透明的竖琴；庙宇里香烟缭绕，安详的佛像展现着慈善荣光。在这个小小的庙宇里，我们谈起佛、谈起道，也说起儒和释，还有我们的工作和生活，打发这雨天的时光。一位同行长者突然说出了“佛雨道花”这个词，说佛就像外面飘洒的雨，是容、是滋养；而道就是外面的银杏树，是静，是淡定。

我忽然有种醍醐灌顶的顿悟，或许这就是佛道合一的真义？如果心中装有一个“容”和“静”字，就必然拥有了一份宽容，也就少了一点纷争;拥有了一份淡定，也就少了一点浮躁，就可觅得一份心绪的宁静、灵思的飘逸。

驻足天桥山顶，悟着佛雨道花的和谐宁静之美，也是人生的另一种况味。