陈廷亮 陈奥琳

保靖县是多民族聚居的县，其中土家族人口占全县总人口的50%以上。世居于此的土家族先民对其所居住地地名也都是以自己民族的语言——土家语命名。保靖县在2005年撤乡并镇前有24个乡镇，经过两次撤乡并镇后，现有12个乡镇。在两次撤乡并镇前，保靖县的很多乡镇地名都是土家语地名。如普戎、大妥、龙溪、涂乍、比耳等乡镇地名，都是典型的土家语地名。

【普戎】普戎镇位于保靖县北部，距县城27公里。东南分别与本县龙溪、昂洞相邻，西与龙山县靛房镇（坡脚）交界，北与永顺县对山乡接壤。民国时期分属昂洞、龙溪乡，1951年分设普戎、块洞、糯梯、牙吾、下坝5个小乡，1956年并为普戎乡，1958年改为万宝山公社，1961年更为普戎公社，1983年改为普戎镇。普戎镇是土家族聚居的乡镇，全镇90%的村民都是土家族，也是保靖县迄今为数不多的还保存有土家语的乡镇。据《湖南省保靖县地名录》（1982年版）释义：“据传古时此地绒草遍地，故名‘普绒’，因‘绒’与‘戎’同音，后误写为普戎，已沿用成习。”这种释义完全是望土家语地名汉字记音而生义。其实，“普戎”不是汉语地名，而是土家语地名。据已故土家语研究专家叶德书先生考证，“普戎”是土家语“鹏戎(ponɡx ronɡx)”的误记。土家语称“凤”为“鹏(ponɡx)”,“戎(ronɡx)”是“叫”。如“日阿戎(rar ronɡx)”即鸡叫。日阿(rar)是“鸡”,“戎(ronɡx)”是“叫”。土家语“鹏戎(ponɡx ronɡx)”就是“凤叫”。从这颗语言化石,得知这里原来是凤鸟起居之地,故以“鹏戎(ponɡx ronɡx)”作了地名。《湖南省保靖县地名录》（1982年版）释文显然是按土家语“鹏戎(ponɡx ronɡx)”的汉字误记而推想的“戎草遍地”,与土家语地名的语言事实相悖。

【大妥】大妥乡位于保靖县中西部，距县城23公里。民国时期，大妥属踏梯乡，1951年分设大妥、甘溪、蓄乐、盐井、白家寨、舍那、踏梯、府库8个小乡，1956年并为踏梯、甘溪乡。1958年建为东风公社，1961年改名为大妥公社，1983年改为大妥乡。2015年撤乡并镇并入复兴镇。据《湖南省保靖县地名录》（1982年版）释义：“其含义传说不一。一说从前此地出了几个举人,人们认为此地风水好，出人才,住在此地大为妥当。另一种说法是:该地人家都在田坝周围靠山居住,形成一个大椭圆形，故名大椭,后演变为‘大妥’。”上述两种说法都还是有望文生义之嫌。其实，“大妥（daf tov）”也是土家语地名。土家语“大妥（daf tov）”是形容词，即“横的”。作地名就是“横亘（的山）”，是以境内有一横亘的山脉而命名。

【龙溪】龙溪乡位于保靖县中部，距县城5公里。民国时期属龙溪乡，1951年设有龙溪、要坝、那溪、尚家、昂家5个小乡，1956年并为龙溪乡，1958年改为龙溪公社，1983年改回龙溪乡。2015年并入复兴镇。据《湖南省保靖县地名录》（1982年版）释义：“境内有一山岭似龙，岭下有溪，……故名。”这种释义完全是以汉字的“龙溪”而作的牵强附会的解释。我们认为“龙溪（lonɡf xix）”也应是土家语地名。此处的“龙”应是土家语“弄（lonɡf）”的音变，即“浑”之意，“弄测（lonɡf cer）”就是“浑水”；“溪（xix）”是小河沟。因此，“龙溪（lonɡf xix）”就是“弄测溪（lonɡf cer xix）”，意即“浑水沟”。因地处山间沟壑纵横，每至涨水季节，山上雨水裹着泥沙流入河中，河水变得浑浊，故名。

【涂乍】涂乍乡位于保靖县中南部，距县城25公里。民国时期属涂乍乡。1951年建有涂乍、尧洞、鱼塘、择扒4个小乡，1956年并为涂乍乡，1958年改为超美公社，1961年更名为涂乍公社，1983年改名为涂乍乡，2015年后分别并入阳朝、长潭河乡。境内土家族人口占90%以上。据《湖南保靖县地名录（1983年）》释义：“相传该村原是深山老林，无人居住，后有陈、王、彭三姓人同途而来，结为兄弟，在此围涂造田，驻扎于此，故名。因‘扎’与‘乍’音近，习称涂乍。”这种解释实属附会。其实，“涂乍”应是“独乍（dur zav）”的音变和误记。土家语把盖子叫“独乍（dur zav）”，如锅盖就叫“塔苦独乍（taf kuv dur zav）”，因此地多峡谷地形，仰望天空就像一口锅盖，因而得名。

【比耳】比耳镇位于保靖县西北部，距县城70公里，东南与清水坪镇接壤，西与龙山县隔河相望，北与碗米坡镇相邻。民国时期为比耳乡，1951年分设比耳、水坝、马联、糯里、杉柱等乡，1956年并为比耳乡，1958年改为比耳公社，1984年改为比耳乡，1999年改乡为镇。境内有土家、汉、苗等民族，其中土家族占80%以上。关于“比耳”地名目前有三种释义，一是认为“比耳”是汉语地名，如《湖南保靖县地名录（1983年）》释义：“该村境内河岸有一山头形似狮子，对面龙山县河岸有一山脉形似大象，狮象隔河相望，两耳相对，故名比耳。”二是认为“比耳”是土家语地名，如《龙山县地名志》（2020年版）释义：“‘比耳’是‘比儿’的误记，……土家语中‘比（biv）’是‘比挑（biv tiaox）’的简化，为平地，‘儿（er）’意为长，即长台平地。”三是为“比耳”是土家语地名，如石水生著《湘西地名文化》释义：“‘比耳’是土家语‘闭耳’的误记。‘闭’是‘闭亏’的省略，其义是‘小’，‘耳’是‘耳列亏’或‘耳亏’的省略，其义也为‘小’，连起来‘比耳’重迭表意为‘小小的（地方）’。”我们认为石先生的释义较为符合“比耳”这一地名的实际。