本报全媒体记者 吴 刚

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有人说：旅游嘛，就是“从自己活腻的地方去到别人活腻的地方”。个人认为这是个极高明的描述，既生动，又准确。

生动在于自嘲的口吻。没拿自己当回事，有凡夫俗子的自觉，有凡间的烟火气。

准确在于简白的逻辑。一句话，同时阐明了旅游可以“更新生命”“丰化交流”和“重置情绪”三个层面的真相，直达本质，实在是厉害。

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近些年来，“观光游”因显得比较低端而大受理论市场的挞伐，但在现实市场上却一直表现坚挺。底层逻辑在于，“观光游”事实上满足了人们某些浅层需求——看稀奇、长见识、换心情。

层次虽然不高，但贵在量大啊！这也是其“low而不死”的真正原因。个人认为，在可见的未来，观光游还将长期存在——毕竟凡夫俗子才是人类的大多数，何况即便高端人士也有低端需求——因此，所有傲慢地轻视观光游、不愿意接受和重新认知解读观光游的所谓“先锋”业者，将遭遇“打脸”。

另一方面，观光游不死，又给那些固步自封于旧旅游利益链的业者一根天大的稻草，尤其是那些看起来像个“老旅游”、动辄和你讲“渠道”“门店”“打产出”的所谓“资深”人员，会拿这个和你争论一整个下午，绝对振振有词头头是道，直到你无力反驳抱头鼠窜，他仍意犹未尽悻悻不爽。

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“先锋”和“资深”的分歧，证明今天的旅游业，处于一个大变革时期。

变革期中，新旧事物必然发生剧烈交锋，胜负取决于交锋双方的应时合理性的多寡。一般而言，由于竞争的土壤发生变化，常以新事物取代旧事物为结果，但这是一个渐进的复杂过程。

那么，代表了“旧旅游”的观光游、挥舞在低价团面前的导游旗，能打多久？

“新旅游”又是什么？

当前，关于未来旅游有许多新名词，从出行方式上分有自助游、自驾游、自由行等，从旅行内容上分有研学游、主题游、文化游、休闲游、康养游、探险游等，层级不等杂乱无序。个人以为，现有名词中，如果要选取与“观光游”的浅层代表性相对的，首推“深度游”。

上网搜“深度游”，某百科表示：深度游可以拓展为两个基本点，一是花上足够的时间和精力对目的地进行深度了解，最好能在当地有几个朋友，感受当地人的生活；二是对旅行的意义的深度了解，寻找生命中更为丰富的体验。

个人对深度游的理解是：介入式体验目的地的自然风光、文化风采、生活风情，并实现对价值认知的更新和情绪状态的重置——这个解读，基本上包含了上述各种“游”的精要，也包含了升级版的“观光游”。

更简单的解读是，深度游就是玩嗨玩透玩成秀。

而深度游，必将成为未来旅游大街上那条最靓的仔。

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回到旅游业本身。

众所周知，深度游基本“不差钱”，深度游只需要值得花钱的场景。因此，场景设计领域，将成为未来行业竞争的主战场。

深度游追逐的场景，总体而言要够出圈、够高端、够温暖。

因此，新奇度、品位感、烟火气，是未来旅游场景设计的三大方向，分别满足人们猎奇、显摆、通俗三大本能需求。

比如，有老板娘弹吉他的民宿、有文青聚会的茶座、有老戏骨自嗨演出的小广场、有烤串的沿河风光带、有泥巴玩的博物馆、有人拉小提琴的艺术中心、有妹子cosplay的古城小巷、有香肠腊肉吊在火坑上的农家乐，以及可以摸到钢铁的矮寨大桥和有“老火”喊“老火”的吉首天桥，都是姿势正确的“深度游场景”。

而我大湘西风景旖旎、文化神秘、乡愁浓郁，正是设计打造“深度游场景”的天赐富矿。

那么，我们是让“玩泥巴长大的人”来设计，还是让“玩手机长大的人”来设计呢？

或许，这是个生死问题。