文/图 石 健
由现场观贵先生作画，忆及往事，心中无限感慨。突然，我也感谢起自己来，感谢自己多年来不论顺境逆境还在坚持阅读与写作，无论多么痛苦颓丧还保有一些精神生活，否则，便不会在茫茫人海中结识贵先生等诸多可以心灵神交的朋友。
我们喝茶聊天，又听文史书店主人史金玉聊及往昔，我才知道弘哲在吉首大学读书期间便常来书店买书，他也是文史书店滋养起来的读书人与写作者。也在刹那，我突然明白，史金玉为何在有味书吧炫书似地陈列《晚来欲雪》，又为何把《古画之美》《书途同归》始终摆放在显眼的位置……这其中蕴涵着过往交集的一些情愫，但也饱含着劳作与坚守结出了一些硕果的念头，此间种种，总会有欣慰与感念吧。
贵先生又像孩子一样，翻了背包，取出书来，给每个人赠书、题款，书是他做的《闲人闲事》《茶书乐》，题款自是各不相同，他予我的是“与地球人好好读书”。这些图文并茂的书，很重，被背在背包里，随贵先生从杭州而来。赠书人和获赠人，皆大欢喜。
那天，自是格外欢喜圆满。合影时，我发现照片中人不仅全是爱茶人、全是梦想做闲人的人，而且还是全员书人——写书人、做书人、卖书人、读书人，自独立的个体而结成一份完满的缘分，全因书而起、因书绵长。
后一日，贵先生随九妹去了凤凰古城。再后一日，梅松为向导，我为司机，一块儿带着贵先生往吕洞山方向玩去了。
时值惊蛰，万物苏醒，春意始浓。第一站是名为夯坨的村寨。夯坨居于悬崖之上，山岭相连间遍布茶园与古树。村寨寂静，空气怡人，木屋洁净，前种花草，后码柴火，一派湘西乡村的自适气质。贵先生走村串寨，看花看草，拿着相机东拍西拍，拍古树拍木屋拍远山，拍了狗狗拍自己。我要给他拍照，叫他摆下各种Pose，他也好好配合。
突然，一阵苗歌自山头竹林里的农家乐传来。循着歌声，我们来到这家夯坨深山鸭子铺。这农家乐不仅有火炕、有美食，还有书舍、有乐器音箱麦克风。堂屋里挂满腊肉，摆满古旧陶罐、锅碗瓢盆，火炕生火，深山乐队便可以此独一无二之天然布景为舞台围炉表演——龙先宏既是鸭铺老板，又是乐队主创兼主唱。贵先生被这眼前的土里土气、苗里苗气所吸引，连连摆出各种造型要拍照，手中折扇与苗寨风物居然也不违和，甚得益彰。中餐吃的仍旧是鸭子，但配了春天里才有的野蕨菜与鸭脚板；贵先生仍旧吃得全神贯注，也不知吃出了乾州鸭子与吕洞山鸭子的区别不。
第二站是望天坡。望天坡有1200米海拔，坡陡，路险，车与人全在浓重的雾中小心翼翼盘旋而上，但吕洞山也因云遮雾绕而有了别样的风景。尽管海拔越高，天色越阴沉，但贵先生一路叫停车，不断下车来拍照。我想，这样的风景与他所生活的地方全然不同，但有的外地人见了，只是觉得枯燥甚至害怕，并无孩子般的惊奇诧异。
到达望天坡脚下时，雨大风大，温度与能见度更低了。梅松将车停于一户没有邻舍的农家前坪，朝屋内唤着主人田大哥，只听一声应承，田大哥便现身迎客。他一边招呼我们坐下，一边生火、烧水、泡茶，还要留我们吃饭，其热情淳朴，一看便是典型的苗族人。火是柴火，烧旺之后，格外烫人，山谷间寒风吹来，柴灰便四处飞散，然后停留于地上和人的脸上身上，这是讲究的城里人所不喜欢的。田大哥是勤劳的苗族人，既种植有保靖黄金茶，又种植有几十亩烟叶，今年正在建设烤烟房，现场杂乱并不整洁。贵先生入乡随俗，并不在意，像一个老朋友和田大哥谈天说地。一个用杭州普通话，一个以掺杂苗音的普通话，二人聊完茶叶聊烟叶，聊完劳动又聊生活，听不懂时，梅松做翻译。当柴火灰跑到脸上时，贵先生拂灰的动作熟门熟路，就如同一个湘西农人。
雨停风住，我们再次向望天坡进发。望天坡上有什么？雾没有散，必定是看不到对面吕洞阿公阿婆山的，但坡上有一片知青茶园，茶园里生长着无人照看打理、吸天地日月之精化自由生长的老树茶。作为颇有想法的茶人，梅松一直觊觎这片茶林，计划以此制出一款野性之茶来，因此反复叮嘱山脚的田大哥帮他守住并通风报信，一旦发芽开采，便要上山来。确实，此番，我们是来寻茶的。
果然，身处大山之中的这片老茶树不经修剪，有着恣肆野蛮生长的高度与模样。令人称奇的是它们强旺的生命力。去年，湘西大旱，大半年滴雨未下，大地一片焦灼，农作物大面积减产，但在望天坡上的这片茶林，除了部分叶片边缘稍有卷曲枯焦，并不像海拔低处的农作物大片枯萎死亡，都努力地挺直着枝干、伸展着叶片，精气神十足。尽管初见，我便喜欢上这片茶园，我觉得林立其间的茶树，如同身陷困境也要活出风神的人——与茶相关的，总是充满禅意与智慧，总能予人开示与启迪。
贵先生也爱这片茶园和这些茶树。他用相机拍了很多照片，还极专注地听梅松讲茶。梅松是专业的茶人，加之镇日在吕洞山茶区转悠，不仅熟悉各村，而且与茶农关系极好，一说到保靖黄金茶、吕洞山片区，了如指掌，如数家珍，刹不住车，但贵先生也不嫌啰嗦，听得极认真，像一个学生面对老师时的样子。贵先生后来对我说：“一个知道自己在做什么茶，想做什么茶的人，一定是一个有态度的茶人。”
当年知青茶场宿舍留有遗址，梅松问我俩去不去看一下。于是，我们三人像探险寻宝一样，向海拔更高处、雾气更浓处攀登。到了，眼前所见只不过痕迹模糊的一处宅基地，以及二三断壁颓垣，好在还有三两株欲绽欲收的桃花，挑亮着阴沉的天色。可这也能够引起贵先生的兴趣，他把镜头对着那颓败的景象和沧桑的石头，又是一阵狂拍，直至耗尽电量，方才下山。
今年闰二月，春天来得迟，茶叶未出芽。若是往年此时，正逢明前茶采摘旺季，吕洞山是一片热闹。茶农的身影点缀着碧绿的茶园，村头村尾活跃着收购茶青的人，村庄里的茶厂灯火通明，熬夜制茶的茶农喝着刚出炉的新茶，一为尝试品质，二为提神醒脑，疲劳之极也快乐充实之极。茶季里的吕洞山，所有生命都蓬勃起来，我原想给贵先生看看这样的场景。但相见之后，我倒觉得，看似冷寂的风景，正在蛰伏的生命，应该更适合充满好奇心与探索欲、热情且单纯的人，更适合一个孩子气的人。
大自然与艺术是可拯救人类的两种途径。如果以此类推，那么，与此二者一样，同时具备真、善、美之特性的事物，应该也可疗愈人心。想想，那这世间还有孩子、只有孩子可以拯救人类、疗愈人心了，因此，我们都喜欢孩子，都爱与孩子气的人亲近——放下所有防范与戒备，呈现所有热情与纯粹，共同感知艺术之美，一起探索大自然的奥秘，这是多么美好的一件事儿。
（全文完）