山里人

炎炎夏日，酷暑难当。好在如今有了空调，人们躲在凉爽的室中，依然可以看书写字。

然而在没有空调的古时候，人们是如何度过这炎炎夏日的呢？原来，那些惬意的消暑方法，却藏在了古人的诗词之中。这里，我从唐诗中选出几篇诗章，在这酷暑之时，与大家一起分享这份诗意的清凉。

唐代诗人李白（701一762），字太白，号青莲居士，有“诗仙”之称，二十五岁离开蜀地，长期漫游。天宝初年，供奉翰林，后受谗毁，离开长安。“安史之乱”时期曾为永王李璘幕下，乱平后受牵连而流放夜郎，中途幸遇天下大赦。

李白从民间和神话传说中吸取了大量养料和素材，其诗风格雄奇豪放，想象丰富绚烂，语言流畅，音律和谐多变。代表作有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《将进酒》等。李白是一位最随心所欲的诗人，炎炎夏日，他在其诗作《夏日山中》曰：

“懒摇白羽扇，

裸袒青林中。

脱巾挂石壁，

露顶洒松风。”

从诗句中我们可以看到，李白消暑纳凉，最是随心随性，用尽各种方式方法，不拘小节。怎么样最凉快，就怎么来，哪里最凉快，就去哪里呆。懒得摇扇子，就袒胸露背打起赤膊来，在山林之间脱去衣服，挂在石壁之上，赤条条地饮酒、作诗，逍遥自在，好不快活！

唐代诗人高骈（公元821年－887年），字千里。幽州（今北京市）人。祖籍渤海蓚县（今河北省景县），唐朝后期名将、诗人。他所作的《山亭夏日》诗曰：

“绿树阴浓夏日长，

楼台倒影入池塘。

水晶帘动微风起，

满架蔷薇一院香。”

夏季天气炎热，却也是花果成熟的季节。绿树浓阴，夏日悠长，楼台亭榭，倒影池塘，风起帘动，蔷薇飘香，这是大自然无私的馈赠。赏美景，品美食，享美好。这些小幸福，在夏日的炎热中，会给我们带来一丝安慰。

诗人白居易（772一846），字乐天，号香山居士。贞元年间进士，任翰林学士，左拾遗；因直言极谏，贬江州司马，移忠州刺史；后被召为主客郎中，知制诰。因曾担任太子太傅，世称“白太傅”。白居易是一位杰出的现实主义诗人。他生活在唐朝走向衰微的时期，其诗以社会政治重大问题为内容，感叹时世，反映人民疾苦，使诗歌突破了大历十才子“流连光景”的狭窄范围。有《白氏长庆集》。《全唐诗》录其诗三十九卷。白居易在酷暑难当之时，写诗作《销夏》曰：

“何以销烦暑，

端居一院中。

眼前无长物，

窗下有清风。

热散由心静，

凉生为室空。

此时身自得，

难更与人同。”

在盛夏之日，用什么办法来消除烦暑？白居易住在一独立的小院中，室内空旷，没有杂物，让通风变得轻而易举。此时，窗外吹来了清风，放上一把摇椅，静卧乘凉，摇曳中感受时光的美好。他身同感受，要消除烦暑，心境就要变得心平气和，凉爽也就会由心而生。

唐宪宗元和十年（公元815年），白居易任太子左赞善大夫时。当时，白居易顶着烈日去拜访恒寂禅师，当他走进禅房之后，却发现恒寂禅师正一动不动的端坐于蒲团之上，打坐参禅。毒辣的阳光从窗口射进来，照在禅师身上，禅师面容平静，好像一点儿也不热。白居易惊奇地问道：“禅房如此酷热，禅师为什么不换个清凉的地方打坐。”禅师答道：“天气很热吗？我怎么感觉非常凉快呢？”白居易听后顿有所悟，当即赋诗一首，云：

“人人避暑走如狂，

独有禅师不出房。

可是禅房无热到？

但能心静即身凉。”

《菜根谭》有言：“热不必除，而除此热恼，身常在清凉台上。”烈日炎炎，消除内心的烦躁，身体自然如坐凉亭般清爽，不用跑去避暑，擅用老祖宗的智慧，心静也能自然凉。三伏天处处炎热，每个人为了避暑到处疯狂寻找纳凉地，只有打坐的禅师不怕热不出禅房。难道是禅房里没有暑热到来吗？当然不是，那是因为出家人内心清静才觉得身体凉快。

一年盛夏，我去浙江舟山参观考察，曾在普济寺禅房门口，遇见一位打坐和尚，在烈日之下纹丝不动，很不能理解。现在，读完白居易的这首诗方才明白，僧人不过为了考验自己的禅定水平够不够高。内心如果静谧，最毒的太阳最热的高温也奈何不了他。内心欲望多，则如内火烧，若想内火灭，唯有心清静。

白居易的这首诗，表面上写的是禅师，实际上是他一生价值观的生动写照。心有多宽，路就有多宽；心有多静，福就有多深。在三伏天到来之际，只有保持良好的心态，才能拥抱美好的生活。

心静，是生活的一种思考，是人生的一种境界，更是安心的必要智慧。一个人心越静，就越不容易被外界繁杂的事物所搅扰。