李端生

沈从文是一位旅行者，他边行、边观、边思、边记，给时人和后人留下以旅行见长的文章——有的是书信，有的为游记，有的成散文，有的吟成诗。于是，身为作家的沈从文如今也被称为“旅游达人”。

自古而今，有无数的人旅过游过但无记，或只记旅行片断于心里，或只小范围亲口告给身边的熟人。而沈从文与他们不一样，他游历过，观赏了，且记录下，先以心，再付诸文。这就流传了下来，穿越了时空，影响到现在。沈从文深谙文字的力量，得力于他游记得深广，加上他自身的影响力，终成为旅行达人，有其独特的成因，后人可学，也可跟进从文的行走之路，但能否如他那般成功？或许对许多人而言，只要行动过，努力过，就无憾了。

沈从文出生在湘西，成长在湘西，年轻时在湘西从军，初恋也在湘西。在他那个时代，湘西比现在的行政区要大，从地理概念看湘西，也许更契合他的认识范围。沈从文本着对家乡的历史责任感，为了能让外人更全面真切地了解湘西，他还真的写出了《湘西》这本地方民族志类的书，现已成为他散文代表作之一。设想，沈从文若无早年对湘西大小地方的游历、目睹、沉思和记忆，若无一个湘西人的自觉和担当，他的《湘西》是不会如此丰厚和耐读的。

身为湘西人写出《湘西》，沈从文达到了目的。他笔下的湘西方圆走向，宽于目下行政区划的湘西州。所以，沈从文的《湘西》人事曲折、民俗神秘、风物丰饶、山川蜿蜒、历史厚重，还有地方民族特色的显现。沈从文以自己的读书知事、行路识物、交人学理，给后人留下难得的《湘西》。而这还只是他记录湘西的一部分，他本身就如一部大书，让人很爱读，开卷必有益。

沈从文以湘西人事、风物、标志性地点和环境为题的作品，还有不少：有的进入了他的小说，如湘西的茶峒入《边城》，怀化的吕家坪进《长河》；有的成为他散文的骨干和灵魂，如《湘行散记》《一个传奇的本事》《张八寨二十分钟》；有的为他评介湘西文化提供着核心证明，如《腊八粥》《过节和观灯》《塔户剪纸花样》《市集》……

总之，翻沈从文的书，读沈从文的文章，“湘西”总绕不过，“湘西”总或多或少与这地方的人、与外人打下照面。于是，时序轮换到今天，一个叫“研学旅行”的概念，正式诞生在今天的旅游文本里。通过它，人们又找到了沈从文书中的湘西和今人生活教育的一条连通脉络。

研学旅行主要针对我国现行中、小学生和有兴味的高校学子，城市孩子尤甚，农村学生也在跟进。研学旅行的认知源于人们“读万卷书，行万里路”，让读书人知行合一，认识社会大课堂，如同沈从文当年那般走进使他“永远无从毕业的学校，来学那课永远学不尽的人生了。”（引自《从文自传》）

研学旅行开启了我国教育由书本到实践的新渠道，将国家历史、山川、风物、人事变为开放的课堂，进入无数学生视野，成为课本外的活泼内容的补充，满足着孩子们的求知新思维，激发起意欲亲历的兴趣，并最终将身体融进对祖国文明成就的感知、热爱与认同层面，构成学校爱国主义教育新课堂、新方式，树立起学生的一种文化自信。

对生长在大湘西的孩子们，可以将研学旅行主题活动地方化、特色化，特别可开拓出沈从文笔下的湘西从文研学旅行之路，成为一道新的校外教育景观——让学生们重走大师之路，感受从文当年的经历，珍惜人生和光阴，懂得一些人事道理。因而，大湘西有许多沈从文昔日走过、描写过、记录过的地方、人物、风物、故事，可让本地后辈孩子去研学，去旅行，去体验。这可以借助专门政策规定的时间，也可利用寒暑假组织主题夏冬令营来进行。

对湘西之外的大中小学生，沈从文笔下的湘西，已经借助大中小学语文教材收录的沈从文作品，使他们多少有了认知。加之研学旅行线路在湘西的安排，孩子们的兴趣会增加。跟着课本去旅行，已成为当下一种新的尝试性教育新形态，因为做到了知行合一，课堂内外结合，孩子们喜爱，家长们支持。

因而，对大湘西教育界、旅游业界而言，研学旅行作为一种新的交叉业态已经兴起。面向青少年的湘西研学旅行，主动联系上沈从文文化名人品牌资源，该如何做好这篇文化教育大文章？大师沈从文作了亲历式先导，沈从文笔下有目的地描绘，沈从文走过的线路就在这片土地上存在。那么，走好湘西的从文研学旅行之路，突显沈从文作品、沈从文经历与湘西研学的个性关联，就有赖于大湘西的有识之士、政府机构、社会组织去谋划、去经营了。

（作者为吉首大学沈从文研究所副所长）