彭 杨

长安，这个古老又熟悉、遥远又亲切的城池，它承载的那一段历史厚重辉煌，如长河般浩浩荡荡，呼啸而来，席卷这个盛夏。影片《长安三万里》将这个古老的都城以及其背后的故事，以一种全新的方式呈现在观众面前。

谁能不爱唐朝？谁能不爱唐诗？那个恢弘壮阔、万国来朝的盛世，那个文采风流、群星荟萃的时代。多少人对唐朝的启蒙、对文化的启蒙，就是从唐诗开始的。无论是“白日依山尽，黄河入海流”的雄浑气象，还是“举头望明月，低头思故乡”的缱绻相思，都是我们文学的萌芽。李白、杜甫、王昌龄、高适、王维……这些耳熟能详的诗人们，在168分钟的观影里从遥远、刻板的历史书中走来，和你我一起游历盛唐的大好河山，感受他们的喜怒哀乐，历经盛唐的兴衰荣辱。

长安三万里，是我们历史的距离。盛唐至今，已经过了一千多年的时光了。千年光阴，斗转星移，已是沧海桑田。生活、思想、建筑、饮食、服饰等等，时代在进步，只有博物馆、书籍中的零碎片段，让我们管中窥豹，想象千年之前的繁华盛世。而《长安三万里》，栩栩如生地复原盛唐画卷，给观众呈现一部视觉盛宴。

影片以动画的形式，将盛唐时期的长安城刻画得栩栩如生。每一个细节都精心打磨，每一帧画面都充满了艺术的美感。不同于传统的历史纪录片，它在还原历史风貌的同时，更融入了丰富的想象和创新。比如，在描绘长安城的繁华景象时，不仅复原了当时的建筑风貌，更将当时的人们的生活状态、衣食住行等细节都展现得淋漓尽致；在刻画扬州夜色时，流水波光粼粼似碎月，河边更是飞花翩翩似迷梦，江南水乡风轻水软。更有塞北的瀚海阑干百丈冰，乱雪舞回风的粗狂苍凉；梁园的开轩面场圃，把酒话桑麻的乡野闲适……从南到北，由东向西，土地辽阔、山河壮丽、奋发向上的时代气象，让观众更深入地理解和感受到那个时代的文化氛围。

长安三万里，是我们理想的高度。盛唐是一个追梦的时代。“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”是无数唐朝诗人们的渴望。他们要么游历长安，以诗干谒，“欲济无舟楫，端居耻圣明”；要么投身边疆，杀敌报国“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，自信能在人世间建功立业，兼济天下“致君尧舜上，再使风俗淳”。盛唐的诗人们很狂，骄傲自负也才华横溢，不管历经多少坎坷磨难，艰难困苦，都坚信自己是天选之人，一定能够实现理想。这份底气，来自于国家的强大，来自于文化的自信，来自于时代的召唤。

影片叙事手法巧妙新颖，以高适和李白这对好友为主线，从高适娓娓道来的讲述，串联起李白精彩跌宕的一生，展现了两人在唐朝不同的人生道路和命运。两人年少微末相识，惺惺相惜，却在人生道路上有着截然不同的选择，如两颗孤独的星星，短暂交汇后，又渐行渐远。但是那交会时的光亮，却映照了整个盛唐。高适是极端的克制，李白是极致的肆意。高适两赴长安，皆失意而返，两赴边疆，蛰伏梁园数十年，终于在五十岁厚积薄发，一飞冲天。李白年少成名，挥金如土，一度在长安圣恩昌隆，红极一时，中年被贬，晚年流放，半生潦倒。但他们的心中却都有忧国忧民的情怀，有着对祖国和百姓的热爱。两者的对比中，让观众看到了唐朝多元的人生观和价值观的碰撞，也让观众更深入地理解和感受唐朝开放、包容的大国气度。

长安三万里，是我们文化的深度。盛唐于中国人，不仅仅是一个朝代，一段历史，更是盛世的象征，美好的愿景。无论是物质还是精神，都是绝对的富饶。“天下大同，路不拾遗”是盛唐的魅力来源，也是唐诗的生命力所在。它让唐诗穿越了千年时光，穿越了朝代兴衰，穿越了兵燹水火，也穿越了地域语言，至今生生不息，流淌在我们的基因血脉中。

影片角色塑造不落俗套，上至王公贵族，下至贩夫走卒，都是那么活灵活现、生动形象，仿佛看到了千年前他们真实生活的场景。无论是岐王、玉真公主的爱才荐才，还是酒楼小二的崇拜羡慕，都让我们看到了文化的凝聚力和创造力。我们看到了唐朝伟大的诗人们朝辞白帝、夜游扬州；看诗人们记录下大漠孤烟、长河落日；看他们生活中漫卷诗书、永忆江湖；听他们悲喜时哭呼昭王、笑问客来……我们随着他们人生际遇挣扎沉浮，跟着他们喜怒哀乐或哭或笑，最最重要的是，他们吟哦而出的每一句诗，我们便跟着脱口而出下一句。当李白人生失意，举杯对月，惆怅说出：“床前明月光”时，坐在我身后的小朋友马上用稚嫩的嗓音接着“疑是地上霜”，这场穿越千年时空的对话，使我热泪盈眶。这是文化传承的强大力量，是中国古老悠久的传统文化厚积薄发的震撼力。

电影会散场，盛唐已湮灭，诗人也消逝；但诗在，书在，我们在。他们早已经融入了我们的日常生活，思想状态，甚至一代又一代的文化血脉中，我们活着，他们就活着，历久弥新。

长安三万里，长安吾心中。