本报特约全媒体记者 胡灵芝

如果说，特意去一个地方，只为看一个村庄的安详和一场花事的灿烂，总觉得有点不可思议。四季皆可游的大陂流村，其春天和秋天是最具迷人的力量。

谁也说不清是大陂流人偏爱金黄还是金黄色的花朵喜欢大陂流，反正是金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

那种气势磅礴的金黄，层层叠叠，热热烈烈。静卧在花海里的大陂流绽放着，美丽着，如天真淳朴的土家族少女，眉眼汪汪地看着游人，让游人的一颗春心，怦然而动。

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泸溪县潭溪镇大陂流村深藏在武陵山脉的褶皱里。从吉首出发，不过半小时路程。离泸溪县城亦不远，一溜烟的工夫，山环水绕的，就可以来到这里，让山水浸心田、花色染衣襟。

从前车马慢，人们进出湘西靠水路，赶早从吉首下洪江，或从洞庭回吉首，都会选在这里住店歇脚。当人们行船拉纤翻过陀螺坳和铺锄坳两个大坡时，都会感叹：“过了大坡就得一半路了。”然后欢欣雀跃地停船进村，吃饭喝酒。久而久之，过往的商贾、船夫、妇人用大坡流来称呼这个武水上的明珠村庄。又因为方言的缘故，大坡流逐渐叫成了大陂流。

村不大，桂冠却不少，是全国保存最为完善的南部土语村、湖南省民主法制示范村、湘西州美丽乡村示范村……

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武水，是村庄的灵魂。

它从大龙洞瀑布中喷涌而出，纳洽比河、文溪河、万溶江、沱江，携巫风傩韵、楚辞高腔，一路欢歌，忘情奔流，汇沅江入洞庭，奔大海而去。

亿万斯年，村庄与它相依为命，村民视之为母亲河，心之所系，爱之所向，魂之所托，乐之所在。

沈从文回乡时曾专程来看望这条河流。站在渡口，他指着河流对张兆和说：“这二面河坎上的房子过去都是油桐商行，油桶一码一码地堆满了。”“这里好，真想在这里修一座房子住下来……”

这条河流从鸿蒙初辟到史前文明，从繁华兴盛到宁静澹然，变化的是状态，不变的是永恒的净和绿。

那从武陵山脉奔涌而下的千年绿意，一路奔涌到水里。透亮的水，吸纳了涌动的绿意，吸纳了大山的阳刚，吸纳了土家姑娘的灵气和苗族汉子的耿直，吸纳了土家苗寨的野趣天成，长年累月的，就有了生命，有了乡愁。

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未进村庄，便有一缕花香袭来，又幽幽地被囫囵咽下，敏感得觉是有，恰又无，多了些错觉。

近了，近了，花田里一朵朵花在这儿微笑着，在这儿娇媚着。一阵阵花香，漫不经心又大面积地流淌开来，花香无处不在，萦绕四方。

春天的油菜花，秋天的油葵花，像一幅巨大的锦绣长卷，从山脚铺展到山顶，从寨头越过寨尾，房舍点缀其间，如梦如幻。其气势壮阔，其线条流畅，其情景交融，仿佛，那就是梦里曾见过的桃花源。

有风拂来，花香浮动，草木清新，微微湿润的空气，波光粼粼的河流，宁静淳朴的村庄……就在这迷醉的时光里，看花人的身体渐渐轻盈，五官渐渐模糊。哦，看花人也是那朵摇曳着的花朵了，在天地间美目盼兮，巧笑倩兮，不为过去虑，不为将来忧。

这种“城中桃李愁风雨，春在村头油菜花”的美景，其实都是土家汉子、苗家媳妇日复一日地咬紧牙关，经过几代人的智慧和汗水才创造出来的。

这里两山夹一水，人均不到七分田。最大的田不上一亩，最小的不到一分，村民需翻山越岭地去田里刨食，地里生金。正是因为这份艰辛让大陂流的人们更爱惜土地。他们因地制宜，精耕细作，在有限的田土里开创出独属于大陂流的美丽风景。

于是，一弯弯的梯田从武水岸边长出来，玲珑有致地蜿蜒着、曲折着，与河流、村庄、庄稼组合成一幅闪耀的乡村画卷，靓丽成让无数人奔赴而来的乡村旅游打卡地。

春来时，秋到时，一波又一波的游人，站在山岗上俯瞰金色的花海，想到大陂流村人经历延火烧田、犁翻土地、春耕下种、夏日浇水而种植出的景致时，心里对这一方山水、这一方人充满了敬意。走进花田中，对花朵们这种深深扎根于土地上的力量，无论遇到的是洪灾还是旱灾都要完美绽放的精神亦充满了感动。

漫步在村庄里，和煦的阳光照耀着，照得人心里发着亮。房前屋后，整洁有序。老人搬把椅子在坪场上晒太阳，摆龙门阵，大人们忙着干农活，孩子们在田野里欢呼雀跃，仿佛丰子恺笔下的生活“家和人情相依相惜”。

今天，无论有多少游人慕名而来，大陂流村依然保持着清澈、洁净和美好，静静地挺立在青山绿水之间。勤劳的大陂流村人朴素地走出去，又朴素地走回来，朝着村美民富、诗意栖居的目标，走向明天。