本报全媒体记者 吴宜芝 李明潇 实习生 李冰心

春节临近，在吉首市乾州古城杨岳斌故居里，“扎春”师傅滕冬生不语，只是静静端看着眼前的大“金蛇”。

形象是威风凛凛的，造型是栩栩如生的，轮廓是饱满圆润的，色彩是鲜艳强烈的……

一束光从檐角射下，照在金蛇上，更显威猛霸气。

“这是我们为今年‘乾州春会’新扎的‘春’，共有13台，十几个师傅连续扎了十几天嘞。今年我们首次扎的金蛇长13米多，高2.5米，常规的还有春牛、鱼、螃蟹等形象。”年过花甲的滕冬生是退役军人，土生土长的乾州汉子，“扎春”已有30多个年头。

乾州“春会”历史悠久，由“扎春”“演春”“游春”3个部分组成。多年后，站在自己扎的“春”前，滕冬生总会想起父亲滕召云带着他去参观“春会”的那个遥远上午。

每年农历的正月初三，吉首街上热闹非凡，10余台“春”与狮子、龙灯、蚌壳灯、鱼虾龟等彩灯组成浩荡长队，一路上吹长号、唢呐，锣鼓喧天、彩旗飘扬，在众人簇拥下穿街走巷“游春”，构成了一副祈福春天的鲜活图景。2005年，“乾州春会”被列入省非物质文化遗产代表作。

“当时，吉首‘扎春’的人非常多。那会民间还自发组织扎‘春’比赛，‘乾州春’一直是响当当的厉害，大家扎出的‘春’既有湘西特色，又结合了农耕文明、神话传说，个个活灵活现嘞。”滕冬生颇为骄傲地说。

这份骄傲带着厚重的底蕴和传承的意义。

滕冬生家族世代“扎春”。他的父亲滕召云从小学戏，12岁时在“春会”上扮演“春伢儿”。1997年，湘西州成立40周年大庆，滕召云就负责扎了20台“春”。

耳濡目染下，滕冬生循着父辈的足迹不断学习，掌握了“扎春”技艺。而立之年，他接过父亲手上的接力棒，开始“扎春”。

“扎春人”没有丰厚报酬，一句“师傅扎得好”就是最大回报。

“扎春”师傅们为了守住这份传统，敞开大门授艺带徒，开培训进校园，走街串巷“招兵买马”。政府也更加重视民间文化的保护，出台了系列保护措施，出资举办“乾州春会”，设立“乾州春会”传习所，让灿烂民俗、朴拙手艺被更多人看见。

“我们‘乾州春会’团队现在有十几人，年纪最大的70多岁，最小的也40多岁了，希望能有更多的年轻力量加入，让‘乾州春会’为更多人带来春日的喜悦和祝福。”如今已是“乾州春会”州级传承人的滕冬生感叹道，只有深入千家万户，“扎春”才能真正变成一种精神，不断接力，传承下去。