石 玺

在吉首市，每年正月十五都会上演一场震撼人心的民俗盛宴——钢火烧龙。当最后一缕暮色浸透武陵山脉的褶皱，沉寂的山谷骤然被钢火迸溅的金光照亮，数十名赤膊汉子高擎巨龙，在漫天钢火中穿梭，火花四溅，龙腾虎跃，构成一幅惊心动魄的画面。这不是简单的民俗表演，而是一场跨越数百年的文化仪式，是苗族、土家族等少数民族对中华龙文化的独特诠释，更是中华民族多元一体格局的生动写照。

钢与火的淬炼：烧龙仪式的文化图景

钢火烧龙有着严格的仪式流程。正月初五前后开始扎龙，选用三年以上的竹子，破成篾条，编织龙头轮廓，糊上白纸，彩绘勾边，再安上龙舌、龙眼，龙身用竹子编成篾箩，有七节或九节，用红布、黄布包裹，绘成云纹龙鳞，最后由有威望的长者主持开光仪式。烧龙之前要接龙，从正月十一开始，舞龙队走街串巷拜年，家家户户备好酒、肉，迎接祥龙进门。正月十五当晚，祭拜天地祖先后，点燃钢火，钢火是由硝、磺、木炭按比例混合，装在竹筒里制成的烟花，手持竹把在空中喷射形成璀璨的火花，舞龙者在钢火中穿梭，龙身在火光中若隐若现，宛如真龙现世。

烧龙的核心环节暗藏文化深意。扎龙讲究“九节”，象征九州大地；龙身要绘云纹，代表风调雨顺；舞龙者赤膊上阵，展现勇气与力量；钢火淬炼则是对自然灾害的模拟，战胜困难的象征。整个仪式既是对自然的敬畏，也是对生命的礼赞。

从祈福到认同：烧龙习俗的文化嬗变

据考证，湘西钢火烧龙距今已有300多年历史，现主要流传于吉首市马颈坳镇、河溪镇及周边地区。明清时期村民烧龙驱邪，以祈求平安，这种习俗融合了苗族的巫傩文化和汉族的龙文化，从而形成了独特的湘西钢火烧龙文化形态。

随着时代发展，钢火烧龙被赋予了新的时代意义，其文化内核经历了从生存诉求到精神共鸣的深刻蜕变。仪式现场，苗族银饰、土家织锦、汉语祝词共同装点诠释着中华民族独有的龙文化，汉族、苗族、土家族等各族青年不分你我，共饮“同心酒”后手握龙柄踏入火海的瞬间，恰似各民族团结一心的具象表达。通过网络直播，“民族瑰宝”“龙的传人”等弹幕留言如钢花迸射，更展现了传统文化与现代文明的深度对话，曾经用于祈福消灾的钢火，如今淬炼成为连接各民族文化的火炬。通过烧龙仪式，各族群众表达了对美好生活的向往，展现了文化自信和民族自豪感。

文明火种永续：多元一体的文化密码

夜幕渐深，当最后一道钢火划破天际，燃烧的龙身露出特制的防火竹架，曾经严守数百年的工艺机密，成为“非遗”开放共享的见证。“火龙飞天去，春雨润新苗……”烧龙并不是毁灭，而是意味着新生。2021年，吉首市将钢火烧龙成功申报为湖南省第五批省级非物质文化遗产代表性项目，通过政府支持，采取“非遗+”模式，在当地中小学开设舞龙班，打造优秀传统文化的实践课堂；成立钢火烧龙传习所，培养年轻一代“非遗”传承人；通过市场化运营，形成烧龙文化研学、文创、展演产业链条，带动当地群众增收，真正实现了“以文兴产，以产养文”的良性循环。

在吉首山城的夜空下，钢火依旧璀璨，龙舞依然矫健，这项古老的习俗在守正创新中展现出强大的生命力和凝聚力。钢火烧龙以其独特的方式，诠释着中华文化的开放包容，这种自我更新的智慧，正是中华文明延绵不绝的密码。当钢火淬炼的民族记忆化作滋养人心的春雨，中华文明的火种便会生生不息。